上篇：生气通天论
三 、 因天之序
苍天之气，清净则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。
这一段主要讲了一个重要的概念：因天之序。
“苍天之气，清净则志意治”。什么叫“苍”？天空从黑到白的过渡，为“苍”。中国文化似乎不爱讲绝对的事物，而是喜欢说事物的变化状态。用什么来完成这个过渡？就是“清净则志意治”。天空自己清净的力量就可以导致变化。“治”，就是正常，天，代表真阳元气，志是肾神，意是脾神。这句是说：真阳元气有自我清净的能力，则后天五脏就能正常运转。
“顺之则阳气固”是说：你跟着天走，你的阳气就会发挥固摄的作用，“虽有贼邪，弗能害也”，是说即使有寒贼邪气，也伤害不到你。也就是说，阳气如果盛大，人是不会得病的。
为什么有病后去看中医，医生常说你阴虚，既然阳不虚，人怎会得病？
凡是阳，从某种意义上都指的是无形的层面，比如“气”。阴，指的是有形的层面，比如五脏。说阴虚是最简单的解决方法，只要说有形的层面虚掉了，我就可以给你滋阴，可以给你补。从身体上来讲，五脏是藏在肋骨条里面的，就像古代大门不出二门不迈的家庭妇女，所以五脏为阴、为妻。六腑为空，总在运化，为阳、为夫。
“此因时之序”，就是因天之序。因，是顺承，天之序就是春夏秋冬，就是天道。地道就是顺承天道而行生长化收藏之道。人道呢？就是顺承生长化收藏之道而将养生命。怎么将养生命呢？“故圣人传精神，服天气，而通神明。”
中国人为什么喜欢“顺”这个字？因为“顺”字本意首先是头脑清楚，然后顺应这个头脑的清楚。头脑的清醒首先源于对天地之道的认知，天道，春夏秋冬，是天意，是天的大慈悲。地道要顺着天的慈悲走。天是圆，就是春夏秋冬是一个圆，地守方正之道，就是不能乱来，就是要跟上天道，天寒了，地就冻，也趁机养养自己。天暖了，地也活泼地绽放自己，如此，便是“顺”……
地道顺遂天道肯定是没有问题的，但人道能否顺遂天地之道就有问题了，因为人不见得脑子永远是清楚的，人还有忤逆之性，就有可能反天道、反地道。比如人工种植人参需要七年的时间，而七年后，这块土地就全废了。这说明了什么？第一，人参吸光了土地里的营养，所以人参才有那么大的价值。第二，为什么过去人参都长在山里，而且必须是东北的深山里呢，得山之厚，才有真营养啊。如果人类为了自己的利益跟天对着干，势必会扰乱了上天给我们的这套春夏秋冬的程序。程序乱了，就是天灾，地也就乱了，就是地祸，而身体也是天，天天吃反季节的食物，天天吃没有多少生命能量的东西，人体自然要出大问题。
中国的气和阴阳五行理论认为，得天气最多、生长期越长、得地气越厚的东西越有营养，粮食要种一年，猪也要至少养一年，得四季之气的，才是最珍贵的。
