上卦为艮，象征山；下卦为坎，象征水
蒙。亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。
这是《易经》第四卦“蒙卦”的卦辞，讲的是启蒙之道，蕴含着深刻的教育与沟通智慧。
| 原文关键词 | 白话含义 | 核心解读 |
|---|---|---|
| 蒙。亨。 | 蒙昧。亨通。 | 事物在初始的蒙昧阶段，只要得到正确的启蒙，前途就是亨通的。 |
| 匪我求童蒙，童蒙求我 | 不是我去求蒙昧的学童，而是蒙昧的学童来求教于我。 | 强调了学习者的主动求知是启蒙的前提。教育应基于内在需求，而非强制灌输。 |
| 初筮告 | 第一次占问，就告诉他结果。 | 对于初次真诚求教的人，应耐心解答，有教无类。 |
| 再三渎，渎则不告 | 接二连三地随意占问，是对教诲的轻慢；轻慢则不告知。 | 对于怠慢学习、不加思考、反复询问同一问题的人，则不必回答。这警示了学习态度需恭敬专注。 |
| 利贞 | 利于坚守正道。 | 启蒙的目的是培养纯正无邪的品德，启蒙者和学习者都应坚守正道。 |
🏔️ 卦象的深意
蒙卦的卦象是“山下出泉”。这个意象非常生动：山下的泉水刚刚涌出，犹如孩童心智初开，雾气朦胧，前途未卜。一方面，山下有险，需要谨慎前行；另一方面，泉水终将汇成江河，意味着只要引导得当，必能走向通达。君子看到此卦象，就应该领悟到，要以“果行育德”——即用果断的行动来培育德行。
💡 现实意义
这段古老的卦辞，在今天的生活中依然有很强的指导价值：
- 对于教育和沟通：无论是教育孩子、指导下属还是日常交流，最有效的方式是激发对方的主动性，让其“我要学”，而不是“要我学”。同时，帮助他人时要看对方的态度，对于真心求教、态度诚恳的人，应倾力相助；而对于那些依赖成性、自己不先思考就随意提问的人，适当的拒绝反而是对其负责。
- 对于个人成长：把自己放在“童蒙”的位置上，保持谦虚好学的态度，主动向有经验的人请教。请教时，应经过自己认真的思考，提出有价值的问题，这既是对指导者的尊重，也是自我提升的关键。
蒙卦的核心精神在于 “主动求知”和“尊师重道” 的辩证统一。它描述的是一种理想的教与学的关系：学生心怀诚意，老师有教无类，二者相互呼应，最终才能驱散蒙昧，走向亨通。
