苏格拉底带来的转折：把哲学从天上拉回到城邦
你也许会问，那些政治家、诗人和工匠到底不知道什么事情呢？显然，作为成功人士，他们是知道一些东西的。可是在苏格拉底看来，那些都是无足轻重的事情。因为，人这一生，最重要的也是最高尚的事情就是去探讨“善的问题”，就是去考察和反省自己的生活，或者说的更明确一些，就是“关照我们的灵魂”。这才有了苏格拉底的那句名言：一个未经考察的人生是不值得过的人生。
你也许会说，这个说法未免也太虚头八脑了吧。我来给大家举几个例子，试着说明苏格拉底的深意。
你看啊，我们的电脑坏了，会去找电脑工程师来修理，我们的身体出了问题，会去找医生看病。可是为什么，当我们的灵魂出了问题的时候，我们却根本不当一回事呢？关照我们的灵魂，这难道不是人生最重要的头等大事吗？
据说有一次，苏格拉底去看著名悲剧作家欧里庇德斯的戏，其中有一句台词说，最好还是放美德跑了算了。苏格拉底听后非常不悦，立刻起身离开了剧院，他说：多么荒唐，奴隶不见了，人们四处寻找，美德不见了，却撒手不管。
这个故事与中国古代哲人孟子的一句话惊人的相似，孟子说：“学问之道无他，求其放心而已矣。”这里的“求其放心”意思是“寻找丢失的心”。其实啊，在这句话之前还有一句，“人有鸡犬放，则知求之；有放心而不知求。”意思是普通人丢了阿猫阿狗，着急的不得了，把心丢了却往往无动于衷。这难道不是一件很悲哀的事情吗？
