“ 如果婚姻是爱情的延续，只想和你共度七年之痒，银婚金婚。如果婚姻是爱情的坟墓，只想和你早日入土为安，相拥长眠。”
如今的人们可以自由的寻找爱情，但离婚率却变得越来越高。离婚率高的原因，正是由于人们对于爱情和婚姻的混淆使这两条绳索盘缠在了一起。最好的解决方法无疑是不要让它们彼此相缠。
而第一步是直面那些不得不回答的问题：
究竟什么是爱情，什么是婚姻？
爱会让我们的生命有意义吗？
或者他使我们从孤寂和痛苦中解脱？
还是用来掩饰我们对性的欲望吗？
还是说它是对身体戏弄我们去繁衍后代的一个手段？
爱是一切吗？
从下面的文字中能看出，从哲学到佛学对爱的解释都逃不脱苦涩。
我想只有认清爱情的苦涩，才愿意接受婚姻不易的事实，才愿意用心去经营。
“爱使我们再一次变得完整”
——柏拉图
在自己的书中，柏拉图描述了在一个晚餐派对上，一位喜剧演员，阿里斯托芬，讲了如下故事来娱乐在场的宾客。
“人类曾是有四个胳膊，四条腿和两张脸的生物。有一天，他们惹到了众神，于是宙斯就把他们都一劈两半。从此以后，每个人都缺失着自己的另一半。”
爱是渴望找到一个能让我们再次感到完整的灵魂伴侣。
“爱是基于性欲的，它是一种撩人的幻想。”
——亚瑟•叔本华
他提出我们相爱是因为我们的欲望引导我们相信，另外一个人能让我们快乐。
但我们其实错了。我们的本性在诱使着我们繁衍后代，我们所寻找的爱的融合结生出我们的儿女。
当我们的性欲得到满足时，我们会重返我们痛苦焦灼的存在，我们繁衍只是为了延续我们的种族，然后持续循环着这人生的痛苦。
是不是揭示了部分婚姻的现实？
“爱是从孤单中的解脱。”
——罗素
我们用爱来慰藉我们身体和心理上的欲望，人类生来就是为了繁衍的。
但没有充满激情的爱来做迷幻剂的话，性也是无法令人满足的。
我们对冰冷又残酷的恐惧促使我们修炼出坚硬的外壳，来保护并隔绝我们自己。
爱的愉悦，亲密，和温暖帮助我们克服对这世界的恐惧，逃脱我们孤独的外壳，让我们更完全的参与到生活中来。
爱让我们整个人感到富足，所以它成了生命中最棒的东西。
“爱是种容易被误解的苦难。”
——悉达多•乔达摩
佛说，我们爱是为了满足我们最基本的欲望，但是，我们充满激情的渴望反而成为我们的缺陷、负担。
尽管是浪漫的爱情，也会成为强大的痛苦的源头。
幸运的是，佛发现了八正道，一个能使我们消除杂欲的套路，这样我们才能达到重生，一个令人愉悦的境界，充满了平和，清静，智慧和热情。
小说家曹雪芹描述了这样一种佛教信仰，浪漫的爱情在一本名著里充满了讽刺性。
《红楼梦》中的一个情节，贾瑞爱上了王熙凤，尽管她戏弄并羞辱了他。
爱和厌恶的矛盾让他近乎崩溃，道士给了他一个魔镜，并告诉他墨镜可以帮他度过这个痛苦，只要他不看这面镜子。
但是，贾瑞不出意外的看了这面镜子，他在镜子中看到了王熙凤。
他的灵魂进入了这面镜子，肉体便被死神的锁链拉走了。
“爱情让我们找到更棒的自己。”
——西蒙娜•德•波伏娃
法国哲学家，西蒙娜•德•波伏娃提出，爱情是探索彼此的欲望，并且让人们的生活更有意义。
但是，她并没有怎么解释相爱的原因，她更关心我们怎么样能更好的相爱。
她发现了爱情中常见的问题，那就是爱情让人过于沉沦，我们往往倾向于把爱情，这种彼此依靠当做自身存在的理由，这便很容易引起厌倦和控制欲。
为了避免这个问题，波伏娃建议人们应该相爱得更真实，把爱情看成更高一层的友谊，爱人间支持彼此的同时发掘自身的潜力，达到更好的自己。
充实自己的生活并让这世界变得更好，尽管我们不知道我们为何相爱，我们可以确定的是这将是一场起伏颇多的旅程。会变的可怕，也是令人兴奋。会让我们痛苦，也会让我们心情高涨。也许我们会失去自我。也许会让我们找到更好的自己。
爱情并非唯一，无需压抑；但家庭更为重要，不能随意破坏；爱情也非永恒，需要呵护；而持家尤为困难，不要忘了容忍。
以上。
