医学教授李军红说：

“养生不复杂，关键是保护能量，因为，能量决定了一切。”

这世间最好的养生，不是向外求，而是向内收。

能量内敛了，人才能生机勃勃。

01

少言

医学博士郭诚杰在《大国医》中，讲过一段经历。

2001年，他81岁，一个人去新疆旅行。

过程中，他坐着长途汽车途经甘肃。

一路颠簸下，乘客们都心浮气躁。

尤其是几个年轻人，一会嫌旅程枯燥，一会怪对方决策失误。

吵着吵着，他们中有人就开始晕车，还有人头疼难耐。

不一会，一个个都精神萎靡，垂头丧气。

反观郭诚杰，他的状态却非常好，还有心情欣赏沿路风景。

大伙见他这么大岁数，还不怎说话，就好奇地凑过来问：

“您这一路怎么坚持下来的？”

郭诚杰笑着指了指自己的嘴巴说：“我的秘诀，就是少说话，养精蓄锐。”

老话说得好，口吐千言，不损自伤。

言多话杂，不仅消耗气血，还可能招来烦恼。

真是百害而无一利。

你有没有这种感受。

滔滔不绝说一上午的话，身体就像是被掏空了一样非常疲惫。

更多时候，还会因产生的纷争心烦意乱，好几天都心绪难平。

但只要少说几句话，你就能明显感觉疲惫和烦恼消散了不少。

国学大师季羡林两次罹患癌症，连他自己都认定活不长久。

然而，他这副多病多灾的身躯，却撑到了98岁的高龄。

其中很重要的一点，就是：非必要不多言。

被人无端指责，他不辩解，该做什么做什么；被人质疑嘲讽，他不反驳，照常吃饭睡觉。

所以说，要养生，先闭口。

有理不在声高，遇事无需争论。

克制自己的表达欲，才能避免能量外泄。节约精力，才能颐养心神。

图片

02

少思

《庄子·达生》里记载了这样一个故事。

一天，齐桓公乘坐马车去山林打猎。

行至半途，他突然眼前一花，隐约看见有东西闪过，便开始疑神疑鬼。

他赶忙询问身旁的管仲：“你刚刚有看到什么东西没？”

管仲摇了摇头：我什么都没看见。

这下，齐桓公更不安了。

直到回宫后，还是左思右想的，觉得自己是碰上了什么鬼魅邪祟，很不吉利。

一连很多天，他忍不住各种揣测，饭也吃不下，觉也睡不好，很快就病倒了。

庄子说，“为外刑者，金与木也；为内刑者，动与过也。”

外在的痛苦来自约束，内在的痛苦源自不安。

心劳则百病生，心静则万邪息。

过多的思虑，让人心神不宁，陷入内耗，把身体拖垮。

凡事少想一点，才能守住能量，安住心神。

近代著名书法家于右任，客厅里挂着一副很有名的对联：

常想一二，不思八九。

横批是，如意。

于右任一生饱经磨难，却能悠游自在地活到85岁。

一个长寿秘诀，就是少思虑。

生活像一团乱麻，一个结跟着一个结，一件事接着一件事。

凡事往心里去，那烦恼和痛苦，就会如影随形，身心也无休憩喘息的机会。

只有减少思虑，放下挂碍，我们才能远离内耗，把精气神聚拢在心田。

美国科学家基金会有一项数据显示，普通人每天会在脑海里闪过1.2万至6万个念头。

但其中80%都是消极的。

想得越多，人越容易悲观。

而悲观中，焦虑、恐惧、沮丧这些负能量，又反过来损伤心神。

古人说：乐易者常寿长，忧险者常夭折。若想健康长寿，心气内敛，少思寡虑，才是养生良药。

图片

03

少怨

齐白石有个“养生七戒”，其中之一就是戒悲愤，少抱怨。

多愁多怨，只会把人憋出内伤。凡事看开，才能远离病痛折磨。

艺术家韩美林，年轻时遭了不少罪。

上山下乡那会儿，他在山区一住就是五六年。

繁重的劳作压弯了他的腰，人与人之间的尔虞我诈更是令他避之不及。

被污蔑，被陷害，乃至遭受谩骂、殴打，都是家常便饭。

如此糟糕的处境下，很多人崩溃了。不是变得疯疯癫癫，就是整天病恹恹的。

相比之下，韩美林看上去傻乎乎的，也不生气，也不抱怨，更不会怀恨在心。

但最后，恰恰是这份乐观与豁达，帮他安然地走出那段最艰难的岁月。

更令人欣慰的是，吃过那么多苦的韩美林，今年已经88岁了，身子骨一直硬朗。

不少人向他请教养生秘诀，韩老爷子却反问道：“我一生苦难多，可我活得很好，为什么？

很简单，做人只有一次，我若这也计较，那也计较，不是跟自己过不去吗？”

自古神仙无别法，只生欢喜不生愁。

修身养性的一大秘诀，就是多开怀少怨怼。

中医泰斗李辅仁先生，也说过少怨善忘为养生之道。

昨日种种，譬如昨日死；今日种种，譬如今日生。

再不如愿的事，过去了就过去了，不必耿耿于怀；

再多的生离死别，发生就发生了，也不必愁肠百结。

口中无怨，心中无恨，人才会身心无恙。少怨少恨，才能身心安泰。

图片

04

少欲

《论管仲》中说，“养生者，不过慎起居饮食，节声色而已。”

真正会调养的人，无非是在饮食起居上下功夫，节制自己的欲望。

国学大师梁漱溟先生，活到95岁。

作为“中国最后一位大儒家”，梁漱溟待遇优厚，生活富足。

尽管如此，他却非常节俭，吃穿住用能省就省。

曾经，有学生去他家做客。

发现他的屋子小得可怜，连落脚的地都没有。

学生忍不住问：“您声名在外，何必蜗居在这，如此艰苦？”

梁漱溟笑着答道，一点不艰苦啊，这是我最想过的生活。

原来，他本性淡泊，欲望极低，生活上向来奉行极简主义。

吃饭穿衣从不讲究，几十年来坚持食素；又视名利为粪土，声色犬马碰都不碰。

这份清心寡欲，令梁漱溟保住了精气神，护着他走过近一个世纪的风风雨雨。

《知言·修身》有云：“修身以寡欲为要。”

欲望，是吸食能量的无底洞。

贪求过甚，心神会被极大地损耗。

作家约翰·卢伯克，曾在自家的阁楼搭建了一个棋牌室，没事就邀亲朋聚众打牌。

玩累了，就不加节制地喝酒、抽烟、大吃大喝。

结果不到一周，卢伯克就忽然病倒在牌桌前。

随后，家人赶忙把他送去医院。

医生说，他元气大伤，不调养个半年，恐怕无法再工作。

养生的一大硬功夫，就是别纵欲。

学会知足知止，能量才不会外散，身体才能健康无恙。

药王孙思邈，作为百代之师，他曾将毕生的经验，浓缩为一句话——

“寿夭休论命，修行在本人。”

一个人寿命长短，健康与否，并非完全是上天注定，与自身的修行也有莫大的关系。

养生以不伤为本，修身以少为贵。

少言养气，少思养心，少怨养情，少欲养身。

真正会养生的人，都特别看重自己的能量。

而丰盈的内在，才是长命百岁的秘方。