昨天是6月份新一期30天共修论语正式打卡的第14天。打了卡，写了内容，忘记发进来了，今天补发，以下是论语学习的内容：
01
子曰：“鲁卫之政，兄弟也。”
这句话的意思是：孔子说：“鲁国的政事和卫国的政事，就像兄弟之间的事一样。”
学习心得：
鲁国是周公旦的封地，卫国是康叔的封地，周公旦和康叔是兄弟，当时两国的政治情况都趋向于衰败，所以孔子有这样的感慨。
02
子谓卫公子荆，“善居室。始有，曰：‘苟合矣。’少有，曰：‘苟完矣。’富有，曰：‘苟美矣。’”
善居室：善于治理家政，善于居家过日子。
合：足。
这句话的意思是：孔子谈到卫国的公子荆，说：“他善于治理家政。当他刚开始有财物时，便说：‘差不多够了。’当稍微多起来时，就说：‘将要足够了。’当财物到了富有时候，就说：‘真是太完美了。’”
学习心得：
1.要相信，少就是多，要学会做个知足常乐的人。每个人都有欲望，我们要学会做欲望的主人。节俭知足，看轻享受，不仅是一种美德，更是一种人生大智慧，学会为生活做减法，将时间和精力放在比欲望更重要的事情上，才能品位生活真正的快乐。
2.对物质的追求要有限度，用我们现在的话说，就是要崇尚简朴，知足常乐。每个人都拥有一份对事物的需求感，拥有一种欲望，于是便有了满足和不满足两种心理感受，这两种感受直接决定了我们的情绪。有些人总感叹命运的不公，整天怨天尤人，似乎从来都看不到自己拥有的一切，因此失去了许多原本属于自己的快乐。有些人得到的不算多，却一直很满足，在他看来他所拥有的一切都是上天的恩赐，所以他很感激，感激之情生出快乐之心。
03
子适卫，冉有仆。子曰：“庶矣哉！” 冉有曰：“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。” 曰：“既富矣，又何加焉？”曰：“教之。”
适：往，到……去。
仆：动词，驾御车马。亦作名词用，指驾车的人。
庶：众多。
加：再，增加。
这句话的意思是：孔子到卫国去，冉有为他驾车子。孔子说：“人口真是众多啊！”冉有说：“人口已经是如此众多了，又该再做什么呢？”孔子说：“使他们富裕起来。”冉有说：“已经富裕了，还该怎么做？”孔子说：“教育他们。”
学习心得：
孔子追求的是贫而乐，富而好礼。这里展现的正是孔子“先富后教”的政治思想，因为经济富裕是德教的基础，仓廪实而知礼节，因为对广大民众来说，先解决物质生活的问题，才会去追求精神生活，这个时候教化才能起作用。
04
子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”
期(jī)月：一年。
这句话的意思：孔子说：“假如有人用我主持国家政事，一年之内就可以见到成效了，三年便能成效显著。”
学习心得：
这是孔子对自己的自信。也算是给自己打的一个广告，因为酒香也怕巷子深。自己有能力，也要展示出来，否则别人就不知道。
从另一个角度来说，正如《创始人》这本书上说的，一个领导者进入一家新的单位一年基本上是可以做出成效来的，有时候甚至不需要一年，就是几个月就能看出成效来，否则任何一个组织都是等不起的。
05
子曰：“‘善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。’诚哉是言也！”
这句话的意思是：孔子说：“‘善人治理国家一百年，也就能够消灭残暴行为和虐杀现象了。’ 这句话说得真对啊！”
学习心得：
春秋时期，各诸侯国的执政者争于力气，互相攻伐，争夺土地和人口，不修德政。只有具有仁爱之心的善人才会用相当长的时间实行德治，最后达到胜残去杀的目的。这是孔子的理想。
06
子曰：“如有王者，必世而后仁。”
这句话的意思是：孔子说：“如果有王者兴起，也一定要在三十年之后才能推行仁政。”
学习心得：
这告诫我们，要能够给自己一些时间。孔子说：“如果有王者兴起，也一定要在三十年之后才能推行仁政。” 中国有句古语叫“三十年河东，三十年河西。”
无论是管理一个公司，还是在职场上打拼，我们都希望成功来的越快越好，却忽视了”欲速则不达“的道理。成功从不会一蹴而就，只有一步一个脚印踏踏实实地努力，成功才会如期而至。急功近利反而会让你离成功越来越远。
