再读《正见》

      再读《正见一佛陀的正悟》;看到书中原来读书时划下的横线,一点也想不起来当时的感受。这次读完合上书本仍然无法感悟到什么。佛学的博大精深非一朝一夕可窥得一二。

      诸行无常,我们总会说人生无常,对于时间或空间拉长一点。我们能感知到无常。但对于正在发生或身边的人,事,物。无法体会到无常。一切皆是因缘和合。


    诸漏皆苦,情绪有上千种,有的被描述出来,而大部分无法用语言或文字表达。痛苦的不是事物本身,而是来源于对事物的情绪反应。认识苦,觉知情绪。


    一切皆空,无法了悟。所有都是自我执念,不执着于结果。做好最坏的打算,能够接受最好的结果

    涅槃超越概念,不被赞誉所收买,不被批评所打击。仍然会经历情绪,但不能被戏弄,不能再蒙蔽;仍然会坠入情网,但没有被拒绝的恐惧;会使用自己最好的香水和面霜,而不会留到特别的场合,如此每一天都会是特别的一天。

    了悟一切合和事物无法恒常存在,了悟只要是源自我执的任何情绪,都无法导致快乐,了悟没有真实存在的自我也没有真实存在的现象能被觉受,了悟证悟是超越概念的

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