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《道德系巠》共学 之 第32章
【原文/金句】
【道常无名、朴】。
虽小，天下莫能臣。侯王若能守之，万物将自宾。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
始制有名，名亦既有，夫亦将知止，【知止可以不殆】。譬道之在天下，犹川谷之于江海。
【译文】
大道永远处于一种看不见、摸不着的虚无状态，它好像未加工过的原木一样。
虽然微不足道，但是天下没有人能够改变它。王侯如果能够遵循大道，万物将会自然而然地宾服于他，天之气和地之气就会相互交融，降下甘露一类的美好事物，没有人指使人们该如何做而自然均平安定。
人们开始制作各种各样有名称的器物和制度，各种器物和制度出现以后，也应该知道适可而止。
【知道适可而止就能避免危险】。
打个比方，大道与天下万物的关系，就好像江海与河川的关系一样。
【杨鹏书解】P84
唯有当民众拥有自立自主的长期生活预期时，他们心智中的“生-冲-和”才会引导人走上自富、自化、自正、自朴之路，他们才能实现他们作为“道器”的命运。
【搭桥分享】
《人生的智慧：叔本华幸福课》
作者：[德]阿图尔·叔本华（德文：Arthur Schopenhauer，1788年2月22日—1860年9月21日），德国哲学家，唯意志论的创始人和主要代表之一，代表作品有《作为意志和表象的世界》、《附录与补遗》。
叔本华认为，人之所以命运不同，有三个方面的原因：
第一，【人是什么】，即广义的人格，比如健康、力量、气质、道德、理智、教养等；
第二，【人有什么】，就是财产和各种所有物；
第三，一个人在他人的评价中【处于什么地位】。
叔本华的看法是，【人生幸福的首要的】，最本质的要素就是我们的【人格】。第二、第三个因素都不重要。
“人生是否幸福主要还是由主观意识来判断，【主观因素】比客观条件重要得多。”
“【健康比什么都重要】。所谓‘宁可做健康的乞丐，也比做病恹恹的国王快活得多’。”
【搭桥分享】之二
Think highly of yourself because the world takes you at your own estimate.—Kurt Hahn
自视高一点，这世界是以你对自己的评估来判断你。——库尔·特哈恩
库尔特·哈恩，德国教育家，当代户外拓展 (Outward Bound)的奠基人。他创办了"阿伯德威海上学校"，训练年轻海员在海上的生存能力和船触礁后的生存技巧。
我是水沐，作为称彻底的宿命论者和悲观主义者，叔本华认为“世界的本质就是某种无法满足的欲求，所以从逻辑上说，它永不可能被满足。所以如果不能满足的欲求是某种痛苦，那么世界就无法摆脱其痛苦的本质。”
由此，叔本华也曾被他的老师康德劝诫：“如果你爱自己的价值，那就给世界更多的价值吧！”
是的，当下即未来。选择的不同，造就我们未来的不同。在我们的选择里，既要不断精进，加油迭代，又要记得【为学日益，为道日损】，同时【知止可以不殆】。大成若缺。
所以，今天的问题将会是——
【提出问题】
道常无名、朴。无论悲观、乐观，i人（内向），e人（外向），天道恒常，幸福就好。那么，你心中关于道与朴、关于幸福的定义又是什么呢？
欢迎同样热爱思考、不断启发的你，留言分享！✨✅
