班级:20民本 姓名:潘水妹
高同村是一少数民族村寨，地处月亮山腹，都柳江北岸山鹿，南与孔明山相望，北以飞山庙毗邻，钟灵明秀，民风淳朴。苗水同胞，依山而居，和谐相处，安居乐业。全村共辖3个自然寨(上、中、下寨)7个村民小组，村委会驻中寨。距县城24公里，距乡政府所在地12公里。全村总人口1775 人，其中苗族人口占60%，水族人口占40%，年人均纯收入2000元。是个以传统种养殖业为主，现在种植果树为辅的农业大村。寨子里主要分布有苗、水两个民族。苗族人口居大多数，且都为红苗，水族较少，长期以来，两个民族的生活习惯、风俗习惯等方面都有了较大的融合。高同村芦笙的变化有芦笙乐器制作材料的变化、吹笙时间和场合的变化，然而，随着芦笙文化的传承与发展，也带动起了当地的服饰产业、银饰产业等文化产业的发展。
2022年2月10日这天，我来到了八开镇的赶集现场，在大桥的两边摊位上，映入眼帘的是各种用于制作苗族服饰的布料配饰，还有许多已经做好的苗族服饰，不同种类的都有，有平时穿着的服饰，也有用于踩歌堂的服饰，不同价格、不同样式的应有尽有。前来围观挑选的苗家人也很多，即使她不是很急用，看到符合自己心意的也会买着存起来；只要是路过的苗家女子，匆匆准备路过时也会停下她的脚步，瞅上那么几眼。
在与经营苗族服饰买卖的吴老萃的对话中，我还得知了一个比较有趣的现象，现在的苗族服饰的款式还会有一种“潮流”现象，用于缝补苗族服饰的料子和配饰会不断的更新，在三四个月到一年的时间内，就会出现一种新的潮流，似乎成为了人们的审美标准；在镇上有一家固定的银饰专卖店，里面摆放着许多的银饰银帽，每逢赶集天，在街道旁还会摆许多卖银饰的摊子，从我有记忆起，这家银饰店就已经存在了，至少有20多年的历史了，生意近几年来也时越来越红火，摆摊卖银饰的也越来越多，种类也越来越丰富，由此来看，芦笙文化的发展传承也在慢慢推动苗族一些文化产业的发展，相互影响联系着。
