对于来访者疑惑的事件于他们生命中的意义，一般咨询会以解释技术提供一个“解释”让来访者去领悟。解释技术是指在心理咨询过程中常见的一种影响性咨询技术，超出当事人表面的陈述和认识，为当事人的行为、想法或者情感赋予一种新的意义、原因和说明，使得来访者从一种新的角度来看待自己的问题。用此技术，一般咨询师会依据某一理论构架或者个人经验，对来访者的问题、困扰做出合理化的说明。这个过程是是带有咨询师的专业知识和个人观点，如此一来：1、咨询师难以把握“中立”的态度，而以自己的专业知识和观点左右来访者的知觉；2、解释会对某些来访者有暗示作用，而误导来访者的主观感受或意义诠释，而是咨询走向偏离来访者的答案。而社会建构论认为：在关注发生了什么事时、找寻解释是一个错误。因为解释会带来对问题成因的过度追问，而产生追责、愧疚、恼怒等不利于问题解决的情绪，比如原生家庭的问题、夫妻矛盾、孩子的教育等，对此类问题解释确实可以带来顿悟，但这样说顿悟于事无补，反而会增加无力感、挫败感。
相比于这种“解释”，SFBT非常强调的是来访者的整体知觉，不用咨询师的语言来解释来访者的故事，而是在同理共情到来访者感受的基础上，强调“行动”的重要性，认为先有行动的改变，就会促发感受和想法的改变，所以SFBT会引导来访者去探索生活中的例外资源和未来愿景，以形成“有效行动”，而“有效行动”产生的目标图像会促发知觉想法的转变，如此也符合社会建构论的“当事人的描述、意义、经验、行动之间交互建构与相互循环”的观点，推动咨询朝向“解决”的方向进展。恰如古诗：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。懂得其中的道理必须自己去实践才行啊。
另外，对于期望他人改变的咨询，一般咨询会强调要以自己为焦点，回到本人身上，但这些强调是以咨询师为专家的教导方式，在一定程度上撇开了来访者的自我知觉，对于深陷负面情绪的来访者，可能还有些生拉硬拽的感觉，存在一定的风险。SFBT咨询师也认为，要来访者从无力感到赋能感，确实需要转换其思考是焦点---较少期待他人的改变，而多加思考自己在目前困境下的目标和能做的努力。不同的是SFBT会以比较温和的提问方式，把晤谈的焦点转回到来访者身，也将行动和改变的责任回归于来访者身上，比如：“如果问某某人，ta会希望你有什么不同，ta就会有不同”，如此通过循环问句引发来访者对自己改变和行动等思考，将咨询带入螺旋上升的轨道。曾经和一个抑郁的女孩有过一次咨询，当时她将很多责任归于妈妈、外婆、姨妈等人身上，我当时也是极力将她拉回到本人身上，效果不甚明显，如果我当时问：如果我问你妈妈，她会看到你有一些什么不一样是，她就不会那么对你了？应该会让她感觉更为温和柔软，她也更容易接受。
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