门人有私录阳明先生之言者。先生闻之，谓之曰：“圣贤教人，如医用药，皆因病立方，酌其虚实温凉、阴阳内外而时时加减之。要在去病，初无定说。若拘执一方，鲜不杀人矣。今某与诸君不过各就偏蔽箧切砥砺，但能改化，即吾言已为赘疣。若遂守为成训，他日误己误人，某之罪过可复追赎乎？”
解读：圣人之言皆是对机施法，重要的是机，因人不同，因时不同。所有的机锋都是为了打破个人的执着，超越个人在回归大道间的障碍。圣人之学和后天之学是两种方式。后天学习讲究为学日益，通过不断记忆，不断积累而得。先天之道，在于去除蒙蔽本心障碍的乌云。
《传习录》开篇，告诉大家，不要执着于《传习录》文字本身，因为《传习录》是应机施法，因人而异。犹如治病，每人的病不尽相同，虚实温凉，因此下药时药量，药种配方都有不同，旨在去病，病好了，病方就成为多余。而且治病，最初也无定说，如果拘执一方，则是杀人呀。
在回归自性光明里，所知障是较为严重而且难以察觉的障碍，所知主宰了生命系统，所知也同样造成了生命的轮回。所知越多，往往越傲慢，不是道不灵，而是所知障碍了道之灵。
