“夫醉者之坠于车也，虽疾不死。骨节与人同，而犯害与人异，其神全也。乘亦弗知也，坠亦弗知也，死生惊惧不入乎其胸，是故遻物而不慑。彼得全于酒而犹若是，而况得全于天乎？圣人藏于天，故物莫之能伤也。”
——《列子》
译文
醉汉从车上摔下来，就算摔得很猛也往往不会死。他的筋骨和别人没两样，受伤却不同，是因为他精神完全不分散。上车他不知道，摔下来也不知道，生死恐惧这些念头根本进不了他的心，所以遇到意外也不会惊慌。他靠酒精都能这样保全自己，更何况那些与天道合一的人呢？圣人把自己安放在自然之道中，不掺杂人为机心，所以世间万物都伤不了他。
——deep seek
当自己晓得跌下来时，不伸出手抗拒，就让他跌下来，像皮球一样滚下来，身体放松，就不会受重伤。如果手一撑，一抗拒，反而受伤了，这是力学的道理。
——《列子臆说》
像水一样，不预设方向，不固执形态。
当一个系统没有“对立面”时，就没有“撞击面”。
就像太极推手，对方力来，你不顶不抗，顺着他的方向引化，他再大的劲都落不到你身上。不是你有铜墙铁壁，而是你没有那个“接力的点”。
用一句更朴素的话说：所有痛苦，都源于“这事不该这样”的念头。 当你彻底放下这个念头，允许一切如其所示地发生，并随之而动时，伤害便无从附着。
——deep seek
想法：
所以，所有的受伤都是因为对抗对立，无对抗无受伤，若纯然放松，顺势而为，怎么会受伤呢？
你不受力，就不会受伤。身体灵活放松不受力，更重要的是心不受力，你没有接力受力的念头，心怎么会受伤？
你无法伤到水，因为水无固定形态，它最会顺势而为，它最接近无形，越接近无形越不会受伤。
所以一个人越不固不执，就越不容易受伤。你固化了一个自我或固化了一个观念，都是容易受伤的，你会不允许自己固化的东西被否定被损害。
你越灵活就越不固，越不固就越无形，越无形就越无敌。越无形越不对抗不对立，不对抗不对立，你就不敌对，不敌对，你眼中没有敌人没有任何敌意，你当然无敌。
