第十章
载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无知乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无为乎？生之，畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。
译文：将生命秉受中的营魄抱一，能让它们永不分离吗？聚合精气归于柔顺，能像婴儿那样吗？洗涤杂念而深入观照，能够没有瑕疵吗？爱民治国，能够运用众智而成功其大智吗？感官活动，能够坚守宁静吗？通达四方，能为而不为、垂拱而治吗？护佑万邦，安养百姓，生养万物，却不据为己有；虽然因为他的德业作为而有此成功，但却不恃为己功；虽然雄长万方，但却不愿自居于主宰的地位，这不只是大德而已。
感悟：“爱国治民，能无知乎？”爱民治国，决不轻用自己的知能来处理天下事，必须集思广益，博采众议，然后有所取裁。这样才能领导多方，完成大业。历史上，汉高祖刘邦便是能够运用众智而成功其大智的典范。他说：
夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。
镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何。
连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。
三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此所以为吾擒也。
