是以达人君子，直道而行，禳避之道，皆所不取；正当择人事之胜理， 思社稷之长计耳！
这句话的意思很简单，就是说：通达的人，以及君子，他们只管按照道去作为，那些所谓的邪门歪道的避祸方式都是他们所不为的，我们作为臣子正是需要按照能成就人事的道理，为国家的长久做打算！
这段像不像那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”？何况去用那些歪门邪道的方式让自己达到所谓的趋吉避凶！
之所以有人劝他用歪门邪道的方式避祸，那是因为那个时代有太多的人因歪门邪道而兴与亡！
这整个一段话就俩字——直道！就是你不要花里胡哨的扭来扭去，按着道闭眼走就是了，这就是无为！
我们所谓的“正直”就是直道！不合道的行为与言论皆为不正直，皆为邪道！直道才是美德，才是修养，才是智慧！
你可以在一生中只干一点事，只要直于道，那么你就有了美德、修养、智慧，至于有多少，那么就看你能干多少直道的事情，能干多少就有多厚的德！
一个“道”字很重要，理解它就理解了中国文化了！但是很难很难的！正因为很难，所以才有了无耻的人去耍嘴皮子获利！而且所有的美好都是必须合于道的，也就是说你只要合于道了，那么你就拥有了这世上的善了！比如说修养、智慧……等等都是归于合道的，也是分不开的，分开说本来就是一种错误！没有说一个人只有哪一个，而没有另一个的，修养就是智慧，就是美德，就是能力！
在理解道这件事上若有点层次，那么最起码得能解释你身边的事情！你是个老师，你得能知道一个孩子为什么能学好，为什么学不好！如果你是个小职员，你得知道为什么那个人爬了上去，另一个为什么败下阵来！你更得知道你如今的日子为什么这样，你老公咋那样对你，你老婆为什么那样对你……
如果这些都还糊里糊涂，那么，咱们只能说咱们连道门都没有摸到！至于那些离我们的生活环境更远的方面就更难明了了！
当然了，当你把身边的事情都悟透了，那么，你就可以达到不出户而知天下了！因为道理的至极都在一处，没必要非得往其他圈子里拱！时光短暂，如白驹过隙，休要荒废在不恰当的思虑之中，方便自己悟道才好，舍近求远是不明智的！
所谓的不出户而知天下是因为人家抓住了万事万物的根本了，你一说什么事，人家就知道这事为啥这样！
