全方位
本文继续聊聊同感共情。同感共情不是单方面的，而是全方位的。
即有语言交流，也有体语交流，其中言语交流，包括谈话的语气、语调、措辞等；体语交流，包括表情、坐姿、手势；这一切都应该协调一致，传达着共情的信息。
咨询师，一边与来访者说话，一边看表，梳头，目视他方，你会给来访者口不对心，心不在焉的感觉。
因此咨询师要在同感共情实践中，不断克服自己的种种口头禅和小毛病，以给来访者全神贯注的感觉。
我感觉真正的牛人，都是对自己很狠，敢于对自己动刀的人。督导讲故事说，我们这行的弗洛伊德，他最初为了解梦，连续三年，每天记录自己的梦境。写了一个作品叫《梦的解析》。
我也记录自己的梦境，但是持续了几天就记不下去了，因为挺麻烦挺复杂，所以就知道我不可能是弗洛伊德。
不断克服自己的毛病，就是在跟自己做斗争。跟自己的那些本能情绪战斗，一点点的规范和约束自己，变成想要的那个样子。
同感共情的目的在于，帮助来访者敞开自己的内心世界，心里不设防，以正视自己的力量和不足，发现自身的非理性思维方式，最终有效的调整。
对此，罗杰斯称曾指出：“治疗师必须具有一种特殊的感应能力，能准确地感受当事人的个人经验，并能体会到当事人所表达的内容。
只要进行的顺利，治疗师不但能够进入当事人的内心世界，去了解他所要澄清的各项意义，甚至在下意识里就对情况一目了然。”
同感共情不是同意
同感共情不是同意认可，区别是前者是对来访者内心感受到深深理解和尊重，而非对对方想法和理念的完全接受，后者是对来访者思想的完全认同。
来访者可能会表达一些真实但过激的想法，比如：我恨他，恨不得杀了他；我很想捅他一刀；我现在想自杀。
在这种情况下，表现同感共情，是为了将心比心，以尊重换信任，以理解促反思。由此咨询师应在同感共情实践中，学会接受来访者，而不是认可他某些非理性想法。
同感共情不是同情
区别在于后者是一种主位式的反应，包含了对来访者处境的怜悯，是一种居高临下，恩赐似的反应，而前者则是客位式，完全从对方的角度看问题的反应。
因而是平等的，共鸣的，因此咨询师在同感共情实践中，切忌流露出悲天悯人的态度。
同情大概约等于共鸣，而不是共情。是在道理上，很理解对方，但是没有通到感情和情绪这一层。
或者说感情通到了，但始终有一种：我很高级，我很厉害，我是老师，你是需要帮助的人，有一种那种居高临下的态度。
有时成长就是破掉自恋。知道自己没有那么厉害，没有那么强大，没有自己以为的那么好，其实也挺好的。
同感共情不是移情
在心理学上，移情泛指个人把自己对以往生活中重要人物、事件及东西的爱恨投射到另一个相关人物、事件及东西上的意向。
区别在于前者是一种平等、中立、公正的情绪反应，后者是带有个人的偏见、偏好或情绪指向。
由此，咨询师要在同感共情实践中，警惕自己的移情表现，不要将自己的想法，强加在来访者身上。
有位同行因为移情找老师做督导，主诉是：来访者咨询了十几次，比较圆满，但是过去半年了，她依然会经常想起这位来访者。
有两种解释：一种是，她对来访者出现了移情，把自己以往对重要他人的情感转移到了这位来访者身上，所以才会持续这么长时间。
另一种解释是，这个来访者是一个很巧妙很聪明的人，她在用自己的方式影响咨询师，让咨询师不断的想到她。
同感共情不是热情
前者是一种冷静、理性、温情的情绪反应，后者可能表现出过多的主动和主观。由此，咨询师在实践中，切忌表现的过分主动热情，那会令来访者感觉不适，望而生畏。
在现实中，我感觉咨询师应该是很难热情。你去观察医生就知道，每天的状态是冷漠，对痛苦是无视无感，因为他每天接触太多，都麻木了，也是一种对自己的保护。
毕竟心理咨询是来访者对咨询师透露自己内心的情绪，大部分是负面的。长期作为垃圾桶存在，情绪都很好，很主动，很热情，很自信，太难了。
再加上他每天面对那么多人，每一个都热情，这是不可能的。当我发现自己在过分主动和热情时，应该反思一下，发生了什么，为什么我会这么反常？
同感共情是心理咨询的入门功夫，需要咨询师在谈话中表现的淡定自如，忠心诚恳。这需要在实践中不断反省，磨练自我，以渐入佳境，娴熟把握。
此外同感共情并不意味着满足当事人的情感与要求，只是意味着给他提供一个安全、支持性的环境，接纳其人，而非其事。
这里要强调，日常生活中，同感共情突出表现为善解人意。而善解人意者，必善接话茬，也就是当别人说了上半句，你可以准确无误地说出下半句，令人有种：“我中有你，你中有我”的感觉。
此外善解人意，还善于替对方着想，甚至连对方想不到的地方也能想到。令人充分感受到什么是“心有灵犀一点通”，所有这一切都是同感共情在日常生活中的运用，是人生智慧的表现。
谢谢你的欣赏，愿你拥有智慧、自信、愉悦的人生。
