雷素敏坚持原创分享2591天，非暴力沟通读书笔记
对自己的错误做自我倾听
让我们为自己拥有犯罪特权的尊严而高兴，为我们能够认识到错误的智慧而高兴，为允许我们把错误的光亮转化为未来道路上的明灯而高兴，错误是明智的，成长之痛没有错误就没有个人成长，没有进步，没有胜利。
——威廉.乔丹
许多人感受到有深深的痛苦，围绕着他们做过或经历过的事儿，为了帮助人们处理痛苦的根源，我们首先要做的是让他们意识到到底自己认为是什么造成了他们的痛苦。
我们帮助人的第一步就是叫人从自己的错误中学习，而不会失去自尊，是怎样享受把事情搞得一团糟的乐趣，方法是先想一想错误，
我们帮助人的第一步就是请人们回忆一下自己曾经做过而不喜欢的。列出一些对自己说过的话。你知道人们对自己所说的话是非常残暴的，并不仅仅是在球场上会这样最常见的永远排在第一位的评判是你这个笨蛋，现在我会告诉你，世界上有很多笨蛋，
还有另一类人会使用一个暴力的词语，人类发明出来的最暴力的词语应该我应该这样做，我本来应该更敏锐一些，应该这个词直接来暗示，有好有坏，有应该和不应该的暴力游戏，如果你没有做应该做的事儿就应该受到惩罚，如果你做了正确的事儿，就应该获得奖励，这会带着强烈的痛苦，所以我希望人们的注意。当他们感受到自己并不完美时会对自己说些什么？
这让他们想起了许多往事，他们会意识到他们在对自己重复小时候他们讨厌父母对他们所做的话，你早该讲清楚你粗之大意，你太笨了，你很自私，你有什么毛病？他们意识到现在，当他们感觉自己还不够完美时，仍然会以同样的方式来自我教育他们所做的一样一件事儿，就是用非常残暴的话语来骂自己
他们知道这种想法是对一个为满足需求的悲剧性表达，这意味着他所做的事情不能满足你的需一个需要，若能觉察自己的哪个需要未得到满足，就可能从中学习，因为你开始具体设想如何更好的满足自身需求，而不是不是自尊，所以我们首先让人们认识到他们正是使用多么残暴的语言责备自己，然后教会他们怎样去做这些语言，翻译成你需要的语言在这里我们教人们如何在饭所谓的犯错时倾听来连接内在鲜活的生命状态，
要明确他们的行为是为了满足什么需求，一个相当典型的例子，因为母亲在讨论时说到今天在我来参加学习我出门已经晚了，而且很不应该对孩子大喊大叫，我对此感到很内疚，我肯定是一个糟糕的妈妈，所以你对于自己大喊大叫是这么想的，认为自己是个糟糕的妈妈是的，当然我们帮他明白，你说自己是一个糟糕的妈妈，不应该做出那样的行为，表达出哪些需要没有获得满足，我希望尊重所有人，尤其是我的孩子们，那么这是你未能得到满足的需求，是的现在有何感受？变得太不一样了，我感到很难过，但不那么沮丧了，也不那么生自己的气了，
现在想一想你当时那样做的希望满足是什么需求啊？我不找借口不，实际上有很好的理由，你这样做的原因与任何人做任何事的原因都一样，使用你当时知道的最佳方式满足一下需求，你的需要是什么？我希望能准时的到达，尊重你和小组里其他成员，当我们帮他们弄清楚他尊重他人的需要，无法通过手势来满足时，他们感到感受到绝望，我们发现如果人们可以通过这些方式倾听自己怎么即使之后他们又开始批评自己，也知道怎样把这些批评转化为会被满足的需要，当人们能练习倾听，他们就可以更好的从局限中学习不失自尊，也不会感到内疚和沮丧，
事实上，我认为如果我们无法倾听自己，也就很难倾听他人，如果我们仍然认为犯下错误是因为我们的问题，那么如果别人做错了，做事出错，我们会怎么想？当我们可以倾听自己真正用让生命丰富的方式与真实的自我保持链接，
我们就能听到话，感到我们的做法让我们那些需要会得到满足，在这一点上我们可以看到我们那些做法是尝试满足我们什么需求，如果把注意力集中在我们的需求上，就能更好的满足需要而不失自尊，因为同时也更避免评判其他人的言语和行为，非暴力沟通，帮助我们学习如何实现行为和期待你的行为相冲突时创造我们内在的平和，如果我们暴力对待自己，怎么能创造平和的世界做贡献呢？
和平和从我们的内在开始，我并不是说在关心外界世界之前或从事广阔的社会工作之前，必须把我们内心完全从暴力中解放出来，我的意思是我们需要同时兼顾内外。
