红林悟道《韩非子-扬权》第十二章：听法
《韩非子-扬权》上节韩非子讲了君主的听之道，一是要听，二是验核，三是定位，四是分类。这样一来，天下有才之人就能显现出来，不同的人才担任不同的职务处在不同的岗位做不同的工作，人才建设有条不紊，人事管理井然有序，俸禄发放按类执行，逐渐形成育人用人管人的制度。而对君主来说，这只是对臣下及其言论的态度与处理方法，但是面对群臣的讨论君主应该抱有什么样的态度呢？韩非子的策略是:装糊涂。
装糊涂是通俗的说法，其实就是“道”的表现，虚静而为，站在局外看局内，置身事外，这样才能看的更清楚，才能看到全局。如果君主也把自己放在事中，就会为事所困，产生自己的主见，而这样的主见也只是自己的主见，并不一定是解决问题最合适的办法，而且有了自己的主见就很难再听取或采纳臣子的建议，也可能自己的主见会影响臣子的建议，因为一般情况下臣子不会说出有与君主意见相左的建议，所以作为君主最好不要发言，但君臣议事作为君主又不能不说话，所以最好就是装傻。
韩非子让君主“装傻”的策略，是把君主抬到了“道”的水平。就是君主不明白这样做的内涵，装装样子，也能唬住群臣，君主本身不说，臣子无从了解到君主对事情的主见与态度，那么发表言论就要更加谨慎，思考的要更加周密，最起码要把自己的主张要说圆了，而不能信口开河。
君主在朝堂上，听察君臣言论的态度，就是像是像大醉一样，糊里糊涂，看似糊涂，实则清醒。只有在这种状态，群臣才会放开了说话，充分发表自己对事物的看法，并积极进言献策，因为都希望自己的言论能得到君主的采纳，在没有标准的前提下，这种希望是有可能实现的。群臣讨论的越激烈，君主要越装糊涂，理不辩不明，鼓不敲不响，如果在群臣讨论最激烈的时候，君主突然表明自己的主见，那就前功尽弃，最激烈的时候也是理论明白的时候，君主一定要装傻到底，才能听到最后的明理。
【听言之道，溶若甚醉。脣乎齿乎，吾不为始乎；齿乎脣乎，愈惛々乎。彼自离之，吾因以知之；是非辐凑，上不与构。】听察言论的一般原则，就像大醉一样模模糊糊。群臣纷纷动嘴动舌，我总也不先开口；群臣纷纷动嘴动舌，我越发装得糊糊涂涂，让他们自己去条分缕析，我从而加以了解；是非一起集中上来，君主并不卷入。
在公司管理中，公司领导不凡也试试这种方法，对于事物的处理，自己先不要表达主见与态度，先听听大家的建议与意见，让正反两方进行充分的讨论，互相验证对方主张的好与坏。公司领导通过多听，不断的修正自己本身对事物的解决办法，但还是不说，等到大家讨论完后，形成大多数建议后，再结合自己的想法制定出事物解决的办法。“装傻”的策略，并不代表领导没有解决事物的相法，不说只是为了避免先说之后，要么大家附和，要么有相反的建议不敢说，附和的恶果就是找不到解决问题最合适的办法，因为一家之言，非万全之策。
