驻扎简书一百余天。何为驻扎？驻留以安营扎寨，是谓驻扎。这实在也是简书大戏台的磁吸效应过于强大的缘故，谁让自己是一粒铁屑呢。
本是意兴寥寥，信马由缰，徐徐缓行。蓦听鼓吹，抬首望见前方一片灯火，辉煌灿然。遂提辔前往，于台不远处下马驻足观瞧。
但见旗幡招展，号带飘扬，时有落英缤纷，瑞彩翔舞。生旦净末丑陆续上场，轮番演绎，精彩纷呈。或高歌一曲，声震屋瓦，婉转九天；或拈花一笑，意味深长；或提篮散花，流香万里；或青锋芒耀，白虹贯日；或低眉信手，翻唱一曲《琵琶行》，哀感顽艳，青衫泪湿；或演绎一段《牡丹亭》，人鬼共途，丽梅同心；或蹈一阙《霓裳羽衣曲》，盛世繁华，妩媚妖娆；或垂钓于流，或伐樵于岩；或轻歌浅唱，或洞箫烟云；翩翩者起舞，袅袅兮云飞。真个“吹拉弹唱”样样精，“十八般武艺”个个行；三百六十行，行行出状元；三百六五日，日日攀榜峰。
台下围观者，数以万计，所谓观者，亦是演者。在这里观者上台而为主角，演者下台即是观者。台上台下自成一体，观者演者互为一家。喝彩声逐浪飞花；呐喊声彼伏此起；精彩处，钻贝纷飞；妙绝间，互剖心扉。有的自带一面铜锣，身手矫健，飞身而上大戏台，拱一拱手，作了一个圆圈揖，自报家门，念起了开场白：
“不才初来乍到，献一微技不足以加尊，贻笑大方确于己而后勇进。好处还望不吝一鼓，不期于贝雨，但望于会心。或可一观，幸有荣焉！”
一时台下沸燃。驻马而观者入于目而动于心，不免技痒跃跃欲试。于是标名挂号，本来自“云海”，孤身独马以载“只影”，虽天地间“一羽飞鸿”，“掠影”而过，似有不妥。好在出城之日，见市鱼者，笠冠粗布，亦有可观。于是乎标名曰：“城门市鱼”。
简书大戏台永不寂寞，只要你来，满眼都是精彩。三五成群者，坐而论道；臭味相投者，无有厌时；一见倾心者，亦趋亦慕；间或有隙者，终归陌路。有自强以振者，一鸣惊人；有深耕不辍者，一飞冲天；有往来飘忽者，“神龙见首不见尾”；有意坚志定者，终成“翘楚”！至若为初心圆梦，起明珠于沉沦者，恪尽职守，助人腾飞，心有余慰；巡检守护者，眼观六路耳听八方，以固台本，居功伟焉；以致真金白银，打造台柱以永葆戏台青春者，尤为可敬！戏之有台，台之有班，班之有长者，定支点而欲撬思想生翼而云飞者，正其时也。
观者即主角，主角亦观者。尽管那“行头”繁杂，但最终还是“行头”里的一颗心最是纯粹。欲生？欲旦？欲净？欲末？欲丑？或相互转换？亦非幻者，实为心动，动心起意也。
若问一旦驻足，继而驻扎大戏台之市鱼何角也？非主，“生旦净末丑”不居，城门一“渔者”而已矣。只是大戏台实在是精彩，难以遽离。稠人广众之间也售卖几尾细鱼，聊以怡情罢了。
瞧！今天招揽顾客的幌子倒是不错的：“简书大戏台，喜欢你就来；生旦净末丑，演绎很精彩！”赞美了简书，也做了表白。
