在表现下，万事万物不仅彼此相连，也与生出万物的生命源头相连。就连一颗石头，或者更明显的一朵花或一只鸟，都能为你指出回归s、回归源头、回归你自己的道路。当你看着它，或手里握着它，不对它强加任何语言文字或心理标签，会有一种敬畏和惊奇感从你的内在生起。它的本质正默默地与你沟通，并将你自己的本质反映回你身上。
为何小我要扮演各种角色？就因为一个未经检视的假设，一个根本的错误，一个无意识的想法。而那个想法就是：我是不足的。于是其他的无意识想法随之而来：我必须扮演某个角色，才能够完全成为我自己所需要的东西。然而，你无法比你所是的更多，因为在你的物质与心理形相底下，你是与生命合一，与本体合一的。
在有形世界，你永远比一些人低劣，比另一些人优秀，而在本质上，你既不劣于任何人，也不优于任何人。真正的自尊与谦卑是从这样的领悟中生起的。在小我的眼里，自尊与谦卑是矛盾的，而真相是，它们是同一件事。
除去生命，除去本体，“我”还可能存在吗？绝对不可能。因此，没有所谓的“我的”生命”或“我不曾““拥有””自己的生活”这种事。我“就是”生命。我与生命是一体的，别无其他可能了。因此，我怎么可能失去生命？我要怎么失去一个我本来就没有的东西？我要怎么失去我本是的东西？不可能。
真理与你的真正身份是不可分的。是的，你就是“真理”。你所是的本体就是真理。YS试图传达这一点，所以他说：“我就是真理、道路与生命”。如果能正确理解这句话，这句话着实是指向真理最强力，最直接的指标之一。YS谈到的是最内在的本我，那是每个男人、女人，事实上是每种生命形式本质上的身份。他谈到的是你所是的生命。
有些JDJ的神秘家称它为内在YS， FJT称它为F性，而对印度JT来说，它是梵我（Atman），住于内在的S。
若你能触及这个内在向度（与它保持接触是你的自然状态，不是什么神奇成就），你所有的行动与关系都将会反映出你在内在深处觉察到的生命一体性。这就是爱。
认识到已经存在你生命中的美好，就是一切丰盛的基础。
一切丰盛的来源并非在你之外，而是你真正所是的一部分。然而，可以从认知外在的丰盛开始。
看着你周围生命的丰富完满。阳光照射在你皮肤上的暖意，花店外面陈设的华美鲜花，大口咬下多汁的水果，或是被倾盆大雨浸透的时候。生命的丰富就在每一个踏出的步伐间。
认识到丰盛满溢在你周围，能唤醒你内在处于休眠状态的丰盛。接着 ，就让它倾泻而出吧。
当你对一个陌生人投以微笑，能量已在那一刻向外发送。你变成了施予者。要经常问自己：“我在此可以给予什么；我要如何为此人，为当下的情况提供服务？”
你不需要拥有任何东西才能感到丰盛，不过如果你能持续感受到丰盛，丰盛之事几乎可以肯定会来到你身上。丰盛只会降临在那些已经拥有它的人。
一颗小树苗不会想要任何东西，因为它与整体已经是一体了，整体透过它来行动。”看着原野上的百合花，它们是如何生长的，”YS说：“它们不劳苦，也不纺织。但是就连所罗门最威荣的时候，他所穿戴的，也比不上这些花中的一朵。“
我们可以说，整体，也就是生命，想要小树苗变成一棵树，但是小树苗自己并未将自己视为与整体分离的独立存在，因此它没有欲求，它与生命的欲求是合一的。那就是它既不忧虑，也不紧张的原因。
如果它必须早夭，它也会轻松的死去。它对死亡的臣服，如同它对生命的臣服。它体察到（尽管可能只是模糊的），它深深根值于本体，亦即那无形而永恒的一体生命。
每当有不幸的悲剧发生，你要不就是抗拒，要不就是屈服。因此，有些人会痛苦愤怒，或变得满怀怨恨，而有些人则会变得怀抱慈悲心、有智慧，充满爱心。
抗拒是一种内在的紧缩，让小我的外壳更加坚硬，你紧闭心扉。屈服代表的是在内在接受如是现状，你敞开自己迎向生命。
当你内在屈服，当你能够臣服，一个新的意识向度就会开启。如果行动是可能的或必要的，你的行动将会与整体和谐一致，而且受到创造性智慧，亦即未受制约之意识的支持。
你周围的环境与人也会变得有助于你，与你合作。各种巧合会发生。如果没有行动的可能，你也会安歇在随着臣服而来的宁静与内在的寂照之中。你安歇在s里。
若你不再将自己的真正身份与暂时的“我”之形相混淆，那么那个无限永恒的向度，也就是s，就能透过“我”来表达自己，并且指引“我”。它也能让我从对形相的依赖中解脱。然而，仅仅单纯地在智性上承认或相信“我不是这个形相”是毫无助益的。
最重要的问题是：此时此刻，我是否能觉察到内在空间的临在，而那真正的意思是，我是否能觉察到我自己的临在，或者换句话说，“我本是”的临在？
问问自己：“我是否不仅仅觉知到当下这一刻正在发生的事，也觉知道当下本身正是让一切事情发生的、活活泼泼之永恒内在空间？”
如果宁静真的是你所欲求的，你会选择宁静。如果宁静对你来说比什么都要紧，而且如果你真的知道自己是灵，而不是一个小小的我，你不会去做出惯性反应，并在面对棘手的人或情况时保持警觉。你会立刻接受当下情况，与它成为一体，而不是让自己与它分离。然后，在警觉之中自然会知道如何回应。
你的真实身份(意识），而非你以为自己所是的身份(微小的自己）将会做出回应，那会是有力又有效的，而且不会让任何人或情况成为敌对的一方。
与如是现状合一，与当下时刻合一，不代表你不再主动做出改变，或变得无能采取行动，只是探取行动的动机将来自更深层次，而非来自小我的欲求或恐惧。
内在与当下时刻和谐一致，能开启你的意识，将它带入整体的和谐一致之中，而当下时刻就是构成整体的一部分。于是，整体，也就是生命的全体，将会透过你而行动。
生命会给予你一切有助于你意识进化的体验。你如何知道这就是你需要的体验呢？因为这个体验就是你在当下这一刻所拥有的。
要如何当下就平静下来？可以籍由与当下言归于好来办到。当下时刻就是生命这场游戏发生的场域，它无法发生在任何其他地方。与当下时刻言归于好之后，看看会发生什么事，你可以做些什么，或选择去做什么，或者更确切的说，生命会透过你做些什么。
有五个字能传达生命的秘密，一切成就与快乐的秘密，那就是：与生命合一。
与生命合一就是与当下合一。如此你就能了解到并非是你在活出这个生命，而是生命在活出你。生命是舞者，而你是那支舞。
s就是涵容无数生命形式内外一切的一体生命。
爱意味着二元对立：爱人者与被爱者，主体与客体，因此爱是二元世界里对一体的认识。这是s诞生在形象世界里。
爱让这个世界不那么世俗、不那么粗重，让SS向度，也就是意识的光明，更加透明。
