本篇杂记孟子言论，是孟子各方面思想的综合，本篇重要的观点，是关于命运的诠释。看看孟子是怎么说的:
原文
孟子曰:“尽其心者，知其性也。知其性，则知天矣。存其心，养其性，所以事天也。夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”。
译文
孟子说:“能够竭尽他的善心的，便是真正了解了人的本善的天性。懂得了人的本善的天性就是懂得了天命。（一个人）保存他的善心，培养他本善的天性，目的就在于正确对待天命，无论短命或是长寿，都毫不怀疑动摇，只是修身养性以等待天命，这便是安身立命的方法”。
孟子曰:“莫非命也，顺受其正！是故知命者不立乎岩墙之下。尽其道而死者，正命也；桎梏死者，非正命也。”
注释
莫非命:这句是禁戒之辞，禁戒一个人不可非命而死。莫，即不要。
岩墙：将要倒塌的墙。
译文
孟子说:“不要去非命而死，而要去顺理而行，接受正常的天命吧！所以懂得天命的人不会站到就要倒塌的墙壁下面。一切完全按照正道行事而死的人，他所接受的是正常的天命，那些因为犯罪坐牢而死的人，他们所接受的就不是正常的天命”。
孟子曰:“求则得之，舍则失之，是求有益于得也，求在我者也。求子有道，得子有命，是求无益于得也，求在外者也。”
译文
孟子说:“（有的东西）追求它就能得到，放弃它就会失掉，这种追求对获得（这个东西）是有益处的，因为所追求的东西就存在于我本身之内，（能否获得它，就看我自己而已）（有的东西）追求它要有一定的原则，得到他与否是看命运的安排，这种追求对获得（这个东西）是毫无益处的，因为所追求的东西存在于我的身外。（能不能得到它由不得自己了。）”
孟子曰:“万物皆备于我矣。反身而诚，乐莫大焉。强恕而行，求仁莫近焉。”
孟子说:“世间的一切，我都具备了，如果我反躬自问，发现自己是诚实的，就没有什么比这更使我快乐的了，凡是努力推行推己及人的恕道，达到仁德的道路就没有比这更近的了”。
今天的这篇前两段说的是人的寿命，天注定，用我们老百姓的话说，不作死就不会早死，我们要顺应天意，走正道，正确看待生死。
后两段，孟子说:“求则得之，舍则失之，……”说的千真万确，就像我们今天努力学习新知识，只有学习了才能获得知识带来的益处，如果不学习不努力工作，神仙也帮不了忙。
“求之有道，得之有命……”，这句话，我也信了，炒股有两年了，我也花钱学习了，天天认真研究K线图，关心新闻，可能是命吧，他就偏偏和我作对，我一买它就跌，拿在手中大半年己没耐心，刚一卖出它就突飞猛进天天涨，我也想通了，我命中不该发财，股市的涨跌由不得我。
最后一段是说:
我得到了现在的一切，我要放反躬自问，是自己努力的结果吗？该不该我消受？如果问心无愧，那内心是该高兴的，反之就得好好反思下，得想办法，弥补过失。
