“遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？……” 两千年前，“屈原放逐，忧心愁悴。仰天呵之，乃成《天问》”。两千年后的今天，我们却能从《匆匆》里聆听到来自朱自清的“天问”。《匆匆》是现代著名作家朱自清写的一篇抒情散文。文章紧扣“匆匆二字，对时间的流逝作了细致入微的描摹。作者从日子一去不复返的感叹，到最后发出内心的叩问，他所有的情思，都在那一连串的“追问”中得到淋漓尽致地展现。

一、“问渠那得清如许”——源何而“问”

这篇散文写于“五四”退潮时期，那是沉寂与动荡、失望与希望相交织的年代。在新文化运动中觉醒的知识分子，大多都经历了从苦闷迷茫到寻找出路的思想历程。19岁便结婚生子，让这位初为人父人夫的青年，有着更多的苦闷。正如他自己说的：“在歧路面前，我只有彷徨罢了。”（朱自清《哪里走》）朱自清在致俞平伯的信中说：“日来时时念旧，殊低徊不能自已。明知无聊，但难排遣。”“不禁令人叹惋时月不可留。我想将这宗心绪成诗一首，名曰《匆匆》。”（《信札》）。从他的文字中，不难看出，这“问”，源于一个有志青年对自己当下人生的自我叩问！

二、“试问春光今几许”——“问”中悟情

每一位读者都会注意到：这短短几百字的文字中竟多达12个问话：开篇，看见燕子的去来、杨柳的枯荣以及花开花谢等自然现象，却顿感时光不复回的伤感和迷茫：“聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”“是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？”“是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？”像是在问询他人，又像是喃喃自语。当他细数自己那已经过去了的、八千多个日子竟像针尖上的一滴水，无声无息时，不禁头涔涔、泪潸潸了，内心充满羞惭、恐慌。当再次追问时间“又是怎样的匆匆呢？”捕捉到那些细微的时间踪迹时，便忍不住地“叹息”，自责、无奈、焦灼之情油然而生。紧接着，一连串的问题随着情感难以自抑地喷薄而出：“能做些什么？又剩些什么？留着些什么痕迹？何曾留有痕迹？将赤裸裸地来，又赤裸裸地回去？为什么偏要走这一遭啊？我们的日子为什么一去不复返呢？”。

一连七问，一浪接着一浪，层层递进，问中有答，答中有问。既有对自身平庸的不甘，也有对生命价值的反思；既有对内心灵魂的叩问，也有对当下人生的警醒。

文末最后一问“聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”看似与第一问字字相同，但是在经历了如此这般的情感挣扎后，其意义已大不相同。看似发问，心中却又有了自己的答案。那是追寻之后的呼喊，那也是挣扎之后的奋起！

这些自言自语，只问不答、口语化很强的问句，贯穿全文，直接而真实地表达了作者的情感历程。细细品味这些追问，宛在耳际，振聋发聩，犹如那两千年前屈原的惊天之问！

三、“浑欲乘风问化工”——惊天之“问”

初读这“问”，首先是一个文学家的“时间之问”。

朱自清是我国一代散文大家。其语言文字的运用已到了登峰造极之境。

（一）情景交融，将时间物象化那看不见、摸不着的时间怎么才能引发读者的思考呢？作者选取了自然界中“燕子”“杨柳”“桃花”等美好事物的荣枯现象和四季的变迁往复做渲染，又将时间物化成“两三方斜斜的太阳”，它轻轻悄悄地“挪移”着；紧接着，作者抓住起床、洗手、吃饭、静思……这些再平常不过的生活景象，运用一系列极富画面感的动词：“跨过”“飞过”“闪过”“溜走”……让读者分明看得到时光“匆匆”溜走的身影，听得到它轻悄挪移的声音。正是这些生活“琐事”，才让时间的“匆匆之感”在作者与读者之间找到了最真实的认同感。

作家赵景深说：“朱自清的文章……只是谈一点家常琐事，虽是像淡香疏影似的不过几笔，却常能把那真诚的灵魂捧出来给读者看。”他就是这样，把自己“真诚的灵魂捧出来给读者看”。

（二）匠心独运，体现艺术之美

文章的语言，也体现了朱自清散文的最大特点：朴素但充满新鲜，自然又彰显锤炼。文中大量运用比喻、排比、拟人等修辞手法，使一幅幅画面跃然眼前。在作者笔下，时光如针尖上的一滴水、如轻烟、如薄雾……抽象的时光可见、可感，可触摸；“太阳他有脚啊”，这样的语言又充满了趣味。还运用大量的叠词“匆匆”“渐渐”“默默”“头涔涔”“泪潸潸”“轻轻悄悄”“伶伶俐俐”……形式丰富，充满韵律。作者将画面感，音韵美，形式美融为了一体。   

文字中凸显出的或舒缓或急切、或追寻挣扎或凝心静思的语言节奏也与作者情感的变化紧密结合，作者用他手中的文笔将其谱写成了一首极富动感的乐章。

（三）“起承转合”，彰显结构之美

作为一代文学大儒，他极其地熟练地运用了文学创作中“起承转合”的构造之法，作者从自然现象而起，接着用问话串联全文，文末处，作者仍用问话，表达深深感慨：“为何偏白白走这一遭啊”！作者以这样的叩问一笔揭示了文章主旨：那就是时间越无情、越易逝，我们越应该倍加珍惜！这样的构思行文使得整篇文章起承转合、环环相扣，层次清晰、浑然天成。

再读这“问”，也是一位哲学家的“生命之问”。

朱自清，毕业于北大哲学系，他的文字自然蕴含了哲学的韵味，加之饱满的抒情笔调，蕴理于情。本文中的他追寻时间的脚步，经受情感的挣扎，当时仅24岁的他已有不小成就，却依然发出对自我的叩问：“我还能做些什么？还剩下些什么？……为何偏白白走这一遭啊？”行文至此，作者已从单纯的“时间之问”中跳了出来，努力地思考人生的方向、生命的价值！

他曾说要“去出玄言，专崇实际，实行‘刹那主义’！”后来，他不屈服于忧伤苦闷，积极进取，用无数个生命中的“刹那”创造了许多文学史上的精品！细品这“问”，还是一代进步青年的“责任之问”。

作为经历了“54运动”的进步青年，虽面对内忧外患的现实，文字中流露出的，“有感伤却不颓唐，有彷徨却不消沉”。“为什么白白走这一遭？”的问话背后，其实是内心坚定的回答：“不能白白走这一遭！”作者在问话中反思，在问话中奋起，在问话中思考未来，体味“责任”的真谛！

应该说，作者此时书写的不仅仅是个人的情感状态，更是一个时代的情感状态！这问，是一种自我的警示，也是一种面对大众的疾呼！那一声声的叩问，“我能做些什么？“为何白白走这一遭？”是“时间之问”、“生命之问”，也是一代进步青年的“未来之问”、“责任之问”！ 这样自觉的责任感，使他最终成长为一位民主战士！

回顾整篇文章，作者就是这样以景触情，以情生问，以问带思，用不停的追问，将自己的情感和思考尽情书写，同时催发了读者的思考！这惊天之问，是作者对自然和社会深入思考的结果，是作者苦苦思索之后，情感得以无限展开、精神得以无限升华的表现！

透过文字的背后，我们分明能看到一个心思细密、勤奋上进的朱自清，一个坦诚可爱、纯粹本真的朱自清！

翻开文学的史册，我们看到，在屈原《天问》之后，直到唐代，才有了柳宗元的《天对》，这一问一答，跨越千年，穿越时空，成为文学史上的奇迹！

今天，每一个聆听了来自朱自清的“天问”的人，皆应明白：千年太久，必须只争朝夕！