【在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”】

夫子等人在陈国遇到了麻烦，没了吃的，随从因饿而没了力气，连直起身子的力气都没有。在这里想问一句，在绝粮的情况下为什么是“从者病”而不是“夫子病”？是不是可以说明在最为紧要的关头，夫子这个团队维持了夫子的基本供给，而夫子本人也是很自然地接受特殊待遇，没有能够与从者同甘共苦，也就是说对于夫子而言仁者爱人只是泛泛之谈？

面对着这样的悲惨境地，子路对前途提出了质疑，他问夫子红旗还能打多久？夫子曾经给随从画了一个大饼，他信誓旦旦地说他的事业是伟大的前途是光明的，他所倡导的美好世界很快就会到来。可摆在面前的现实情况是蓝图不曾到来，生存的困境却是很真实地存在着，他问夫子不是说路会越走越宽么，怎么来到了悬崖边缘？既然往前一步是万丈深渊， 那么后退就是一种明智的选择。

眼见人心不稳，眼见队伍要散，夫子能做的是继续画大饼，忽悠他的追随者们继续为他的蓝图造势。他说为什么我们和一些小人不一样，就是因为在面对眼前的困苦与窘迫，我们仍然能够坚守自己的初心，相信未来的美好，相信咱们的蓝图终会变为现实，所以现在要做的是坚守，这就叫做君子固穷。小人没有坚守，遇到困难就想着改变，这样的人是没有任何前途的。夫子说这些话是在批评子路，批评他的不坚定。

在这一段中我们看到了分歧，即遇到困难时该如何处理问题。夫子为了实现理想，不顾一切去追求，而子路作为现实主义者，更为灵活地面对，但他的灵活面对遭到了夫子的严厉批评。究竟谁对谁错，咱不好评判，但有一点是肯定的，那就是要玩命那就玩自己的命，但凡忽悠别人玩命的都是居心叵测。