【贤人会观察天象变化】
辨列星辰
解读:
通过星辰的运行,就能知道自己应该做什么,
甚至对人间的事情,有所了解,预测。
这当然说的有点神了。
也就是夜观天象,就知道各种各样的事情要发生了。
【认知要比常人高】
故举秋毫不为多力,见日月不为明目,闻雷霆不为聪耳。
解读:
众人皆能做到的,看见的,听到的,不算本事,
真正的将领,要看到众人看不到的,听到众人听不到的,做到众人做不到的。
军队成形了,能搞明白,不算本事,
还没有成形之前,能预测,才算本事。
【既要虚心学习,又要实心办事,诚实做人】
虚心明义理,实心却物欲。
解读:
一个人骄傲自大,当然什么话都听不进去了。
这样的人很难明白更多的道理,
只有虚心,谦虚,虚怀若谷,才能进一步的学习义理,明白更多道理人,让自己进步。
一个人,却又要实心办事,老实,诚实,这样的人可靠,而且也不会受到物欲的诱惑,
那些受到物欲诱惑的人,往往是虚荣,急躁,
急于富贵,发大财,往往被物欲诱惑,上当受骗。
所以,一个真正的高人,其实是老实人,拥有一颗诚实的心。
既要虚心学习,又要实心办事,诚实做人。
【修炼自己的仁义礼智,就让自己越来越尊贵】
不仁、不智,无礼、无义,人役也。人役而耻为役,由弓人而耻为弓。矢人而耻为矢也。如耻之,莫如为仁。
解读:
如果您选择的环境,工作,以及接触的人事物,都是不是仁义礼智的环境,
您失去了仁义礼智,则,被物欲蒙蔽,失去了人的本心,智力下降,更无礼义廉耻,不讲道义。
这样的人,就已经不算是人了。
即便是人,也是下贱之人,
下贱之人,必然沦落到卑下的地步,
这样的人,就只能被人奴役使用。
这句话很有意思,
人人都想到社会上层,社会上层,是仁义礼智的结果,
落入社会下层,往往是不讲仁义礼智的结果。
所以,很多人,讨厌仁义礼智,本质是讨厌去社会上层,
一个人变得贱,变得不值钱,其内核,是不讲仁义礼智导致的。
是自己使得自己变得卑贱不堪的。
卑贱了,就不得不让别人奴役使用。
但是奇怪的是,人有非常讨厌被人奴役使用,
犹如造弓的人知道自己造弓要伤人,他们讨厌自己的职业,
犹如造箭的人讨厌自己是造箭伤人的人,他们也讨厌自己的职业。
也就是,有很多人,他们做着卑贱的职业,事业自己都讨厌,但是他们搞不清楚为什么,还一直从事这个职业,
两方面,环境会强化您的仁义礼智的走向,
您的仁义礼智的观念,修炼,又会强化您的人生走向。
假如您以您现在的环境,职业为耻辱,那么,不如从现在开始,就以仁自强,
也就是仁义礼智自强。
修炼自己的仁义礼智,就让自己越来越尊贵,
或者说,擦亮自己的仁心,行仁术,自己就会越来越尊贵,
自然,就能成为上层社会的人。
自然就不会被人奴役使用了。
自然也不会讨厌自己了。
更不会讨厌自己的职业了。
您会越来越好,越来越光明,坐正上天本来就赋予您的天爵。
为什么我们成了贱人?
卑贱,下贱,悲惨,
就是因为我们不讲仁义礼智,
而且,与不讲仁义礼智的人结缘做朋友,
在恶劣的环境中生存,
我们讨厌我们自己不讲仁义礼智的环境,工作,甚至是人事物,
但是,
我们自己的言行举止,却陷入在不讲仁义礼智的环境中。
如此讨厌自己是没有意义的,
只会让自己越来越痛苦,
真正解救自己的方法是,
不断的修炼自己的仁义礼智,
这样,我们就会爬向社会上层,喜欢自己。
如果我们已经在社会上层,
但是,我们不讲仁义礼智,
则,后果就是我们会迅速堕入社会下层,
变得卑贱,悲惨,讨厌,
法律,合同,协议,人群,环境,
决定我们跟谁在一起,
也保护我们只跟仁义礼智的人在一起,
否则,我们就会被魔鬼拉下马。
【贤人偶尔会偏离道,但是大多数时候紧跟着道】
逆从阴阳
笔记:
这是说的贤人,
贤人不能完全根据阴阳变化的规律来经营人生,
逆就是有时候有违逆,但是大多数时候是从的,而且他们也知道应该从,
就是能力欠缺,故而做不到。
虽然做不到,但是努力的做,知道应该如此做。
有时候,做不到,大多数时候还是能做到。
就说这个早起早睡,锻炼身体,孝敬父母,努力工作。
这真人,至人,圣人,是完全能做到的。
而这贤人啊,
他就是知道做到很重要,也跟着学,但是偶尔会开小差,走偏,
但是,虽然偏了,又能自己提醒自己拉回来。
当然,
等而下之的人,
可能就随波逐流,完全管不住自己了,由着性子瞎整了。
【只知道跟敌人力战,这是愚蠢的,不是善战之将】
古之所谓善战者,胜于易胜者也。
解读:
胜利,有易胜,就是敌人还未发动,知道敌人的动机,或者敌人刚刚发动,知道敌人的谋略,然后潜运自己的能力,轻易就击败了敌人。
而难胜是什么意思?
就是敌人什么都准备好了,然后我们靠力量,硬刚,最后获得了胜利,
这种胜利,往往是惨胜,也就是我们的代价非常大。
所以真正的善于作战的人,一定是在敌人还未发动的时候,或者刚发动的时候,敌人还没准备好,而我军已经完全准备好,这样,攻击,我们获得胜利的代价极小。
这就需要我军将领谋略深,观察细致入微。
如只知道跟敌人力战,这是愚蠢的,不是善战之将。
【谦虚才能学到东西,坚持原则,才不会被腐蚀】
心不可不虚,虚则义理来居;心不可不实,实则物欲不入。
解读:
一个人,必须要谦虚,容得下东西,知道天外有天,人外有人。
这样,才能学到仁义礼智信,才能学到真理。
一个人要是心里满了,骄傲自大,当然什么也装不进去,
那他的人生就止步不前了。什么也学不到了。
当然,一个人更要诚实,老实,诚恳,坚定不移的坚持原则,准则,
否则,社会上物欲横流,看到别人的东西,就想要,想拿,想贪。
结果就是堕入小人境地,贪污腐败,灵魂丑陋不堪。
只有老实,诚恳,彻底坚持原则,保护,守护原则的人,才能守住自己的灵魂,不被物欲侵蚀。
保证自己的灵魂,心灵的干净。
【竭尽全力做好自己应该做的事情,行有不得,反求诸己】
仁者如射:射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
解读:
我就用比赛射箭的人来讲解一下什么是仁吧。
射箭的人,首先要做到的是正己,自己身子站好了,姿势摆对了,心态摆正了。
然后发射。
但是,在这种情况下,您还是没有射中,
不要怨恨那些射中了的,成绩比自己好的人。
要反求诸己,在自己身上找原因。
是我姿势不对?心态不对?平常没用功?
这句话很有意思,我们做什么,都不要去怪那些竞争者,那些超过我们的人,
其实别人跟我们没什么关系。
主要是我们自己是不是发挥了自己的全部力量。
我们平常努力工作了吗?
我们平常心态摆对了吗?
我们是不是研究了最好的技术,组织,管理?
犹如做企业,自己的企业倒闭了,那是自己无能,您不能去怪别人抢了您的饭碗啊。
客户不喜欢您,您没有流量,没有变现,是自己的事情。
您要做到客户喜欢您啊。
您不能去怪那些流量大,客户喜欢的人。
所以,反求诸己,
另外,怪别人没用,
别人不会因为您怪他,就停下来,
客户也不会因为您怪罪别人,就喜欢您,反而会更讨厌您。
所以,唯一的出路,就是调整好自己的心态,摆正自己的位置,苦练内功,把自己的聪明才智都发挥出来,赢得客户的尊重。
本质上,不断的提供创新的服务,优质的服务,其实就是仁心仁术,让自己立于不败之地的诀窍。
而不是等,拖拉,怪罪别人比自己厉害,钱都被别人赚走了,于事无补,还让自己抑郁不开心。
总之,习惯性怪罪别人的,都会越来越惨。
会反思自己,做好自己的事情的人,不断的创新为客户服务的人,都会过得越来越好。
不要去怪罪别人,没有任何意义,
疯狂的做好自己的工作,创新,不断的为客户服务,
提高自己的服务能力,创新能力,
让大家喜欢自己,在这里多赚钱,安身立命,
在这里愉快,
这就是王道的核心思想。
怪别人,怪竞争对手,是没有任何意义的,
怪客户不买单,就更愚蠢了。
行有不得,反求诸己,
自己提升服务质量,
提升战略思维,战术思维,
才是真正有前途的事情。但愿您们都能学会。