问：得道者寡，意义何在？
鼎然答：当欲望不能左右你的时候，只有安宁与祥和陪伴。
问：我们世俗人不能左右欲望而被欲望左右着，如何出离？
鼎然答：辛苦赚钱要把握个度，能满足自己基本生活就可以了。若没日没夜为钱奔波，即便富裕了疾病又来临了甚至早死，何必呢！
问：这个世间对与错如何区分？
鼎然答：不要亏欠自己的善念就是对，若丧失就是恶。
问：这个世间就是金钱的时代，没有钱别人会看不起的，我辛苦赚钱错了嘛？
鼎然答：只要活在这个世间都不容易，既然不容易就不要再给自己增添更多的不容易了。
问：老子的《道德经》到底在说什么？
鼎然答：凡是你曾经努力过的总会趋于平淡，这种平淡再也没有可以为之争斗的欲望了。
问：这个世间的人都怎么了？个个冷酷无情勾心斗角！
鼎然答：波浪来临时你可以躲避也可以迎刃而上。要知道自己到底有多大资本就使多大力气，不要无缘无故把自己的精力耗费在他人身上，何苦呢！
问：《道德经》我看不懂，咋办？
鼎然答：没有必要非去领悟《道德经》，你的生活充满了可以领悟的智慧。那些磨砺、挫折、伤痛、失落，焦虑都可以磨平你内心太多怨恨和暴躁的菱角，使你变得刚强如大山、柔顺如流水、包容如虚空，宁静如气息。
问：有钱是爷，有权是爹，修行有啥用？又不能当饭吃。
鼎然答：这个世间的路很多，有的通往悬崖峭壁，有的通往光明大道。也许，通往悬崖峭壁的路上的确有很多让人垂涎三尺留恋忘怀的诱惑。或许，通往光明大道的途中，的确让人感到枯燥乏味艰辛疲劳。若早早经历苦难的人，总会早早做自己的主人，若早早安于享乐放纵的人，也总会做别人的奴仆。所以，这个世道很公平，自己选择的路自己耕耘。我只能说选择并踏上这两条路上的人一路走好。
问：好多人在研究老子的《道德经》，您咋不研究？
鼎然答：侍奉好自己的老母亲就是《道德经》，除此之外别无他经。
问：啥是孝？
鼎然答：骂你时你恼火，但你得憋着还不能发作，照样给她做饭洗衣；冷眼看你时你难受，但你还要忍着照样给她烧水洗脚；每天对你唉声叹气唠唠叨叨时，你十分焦躁但你还要挺着照样给她倒屎倒尿；时不时在你面前又哭又闹时你非常痛苦，但你照样忍痛聆听好言疏导。这就是我照顾我母亲的真实经历，所以这就是孝。
问：这个世界你最爱谁？
鼎然答：最爱莫过于一个苦字，是它让我活着不能沉迷、不敢放纵、不想懒惰，不愿白白等死。
问：修行的意义是不是让自己活的更好，让别人也活的更好？
鼎然答：嗯，是的。让自己活的更好就不要涉足他人的是是非非恩恩怨怨，才是对自己的好更是对他人的好。
问：什么是妄欲？
鼎然答：对那些没有意义的欲望不要过于抓取就不是妄欲，反之就是。
问：啥是没有意义的欲望？
鼎然答：不满足于自己最基本的生活欲望，而向外疯狂抓取导致内心过度贫乏。
问：怎样修证自己？
鼎然答：观察少欲时你的内心反应足矣！
问：《道德经》的精髓是什么？
鼎然答：让自己果断消失。
问：太极与阴阳有啥关联？
鼎然答：如雾气笼罩苍山若隐若现，必成仙境而后瞬间化为虚无。
问：一个世俗人有了钱他就快乐，那么修行人的快乐是什么？
鼎然答：修行人的快乐是他看到了世俗人有了钱就快乐时的安稳心态，与他修道时获得到的快乐是一样的安稳。
问：您是怎样看待如今的修行人？
鼎然答：我老眼昏花。
问：全真派主张吃素，而正一派正好与之相反，同为道教为啥不一？
鼎然答：你晚上喜欢坐着睡觉，他晚上喜欢躺着睡觉。坐着睡觉一定会说坐着睡觉的好处，躺着睡觉也会说躺着睡觉的好处。但是，只要都在床上睡觉就可以了，随他们各自安好就是。
问：您为什么看的那么开？
鼎然答：左手曾经打过人受伤了，右手曾经也打过人受伤了。现在看看左手再看看右手都各自安好。
