读《论语》感悟（三十五）
原文：子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”
书中译文：孔子说：“聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。”
我的感悟：
这段话记录在《论语》“雍也篇”第23章。是比较经典的句子，引用率超高。
“知者乐水，仁者乐山”，这里的“知”同“智”，“乐”音“要”，喜爱的意思。这句话说聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山。但我不敢苟同书中翻译的意思。
本人智商平平，也没有太多的坏心思，既爱山又爱水，还喜欢花花草草和小动物。这和智、仁怎么会搭上关系？
“知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”这里又说智者、仁者的动静不一样，乐趣、寿命也不一样，更让我百思不得其解。
直到听樊登老师讲论语，我方才明白一二。
樊登老师讲，一个追求智慧的人，把智慧作为第一要务，这种人的快乐像水一样是流动的、活泼的、灵动的；一个仁厚的人，他忠厚、老实、善良、包容、博大，他的快乐像山一样，岿然不动。
这样解释有没点意思？颇有孔子的胸怀、孔子的味道。
你看汉语中关于山水的词语：山清水秀、青山绿水、山水如画、山崩海啸、山长水远、山高水长、山光水色、锦绣河山、湖光山色 等等，好像水和山谁也离不开谁。没有山，显不出水的活泼和流动的态势；没有水，显示不出山的厚重，这两者是相互配合，相生相存的。中国画里的山水就是如此。
樊登老师的解释是：孔子说，用智慧获得的快乐像水一样灵动，用仁厚获得的快乐像大山一般稳重；智慧的人喜欢变革，喜欢行动，仁厚的人喜欢守成、喜欢安静；智慧的人因变革、因行动，能获得多元的快乐，仁厚的人因心中充满了爱，没有那么多花花绕而能拥有长久的满足感，所以才会长寿。
这就让我明白了孔子的另一句名言：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”智者聪慧，有获得快乐的能力，他不会为外物所诱惑；仁者爱人，因心中充满了爱，他心怀天下，爱人济众，他不会因个人的境遇而忧愁，不会因环境的恶劣而动摇；勇者有超强的行动力，大胆践行，不惧怕任何困难。
所以后人将智、仁、勇作为儒家思想的“三达德”，也就是真正的君子要培养的三种高尚品德。
反观生活中的我们，谁是智者？谁是仁者？在有些事情上，我们会智、会仁，但在另一些事情上，我们会犯糊涂、会有不耻之心，也就是说一半是海水，一半是火焰；一半是天使，一半是魔鬼。
可见，生活中很难见到纯正的智者和仁者。我们要做的是，多学习，修炼自己，向智、仁靠拢，培养自己快乐的能力、爱人的能力，减少自己无知、卑鄙、龌龊的一面，让自己的内心山水呼应、山水相依、山明水秀，形成“青山看不厌，流水趣何长”的美妙画卷，从而感受智与仁的乐趣。
“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”孔子这句话是用浪漫的比喻提醒我们，追求智与仁，方能享受生活的美好。
