物道主义立场对张全新“塑造论” 哲学的总体评价（论文摘要版，约 300 字）
站在物道主义哲学立场来看，张全新的塑造论哲学是一套体系相对完整、逻辑较为严密的现代哲学理论，在将“塑造” 提升为核心哲学范畴、构建自然与人双向塑造的理论框架等方面具有一定创新。其世界观虽在形式上承认自然先在性与物质本原性，具有唯物主义外观，但理论重心与体系轴心始终落脚于人的塑造活动，实质是以人为中心的实践人本主义。在思想范式上，塑造论并未突破近代以来主体 — 客体二分、人类实践中心的传统人学范式，未实现以物道为本、自然规律统摄一切的本体论转换。其理论创新主要体现在体系建构与范畴表述上，在世界观根基与思想范式层面并未超越人类中心主义框架。从理论性质看，塑造论属于辩证唯物主义语境下温和、辩证的人类中心主义人学体系。它一方面承认自然为本，另一方面又坚持以人为实践与价值中心，形成难以消解的内在理论张力，这既是其理论特征，也是其在本体论上不彻底的根本缺陷。
