天文历法把每年7月7日或8日太阳到达黄经105度时称为小暑。暑，即热，出门必往树下楼边阴凉处走，行动也渐缓而乏力不宜剧烈。

及至小暑，有人习惯室内静居养性，有人难抗燥而喜与人聚饮冰吃冷，皆是不同性格，皆是自我认知，皆有不同命运，皆尝定数因果。

《时间之书》记：“小暑时空正好是《易经》中六十四卦的鼎卦时空，在鼎卦时空之前是独立不惧的大过卦时空，之后则是风雷激荡的恒卦时空。小暑时空意味着人要有独立精神，要有恒心，要有鼎力合作的意识。传统中国的先哲则观象系辞，认为在这一时候，君子以正位凝命。那些具有君子人格的人会端正自己的位置，庄重自己的使命。”

“这些对时空之义的把握是人类的专利。但对气温的感受最本能的是大自然，人类自负地以为自己是自由的，可以不受天地支配，结果很多人死于非命。而热死也是人类死因的一种，在火炉式的城市中，几乎每年都有热烈人的现象发生。有人因此说，只听说人的热死的，没听说动物有热死的。”

君子以正位凝命，核心是认识自己，知道自己是什么样的人，过往是如何做的人，将来要成为什么样的人；清楚过去做过的事，知道现在要做什么，明白将来会做什么。只有认识自己的人才能成为更好的自己，才能成就他人。君子不只是做自己，更是利他。古往今来，可称为君子者必然都有学识见识，出世做事成事，隐世也在用德行影响世人，无时无事不在利他。正位要明白自己在什么位置上在做什么事在为什么人，凝命要坚持理想坚定信心。小暑节气暑气日盛，更考验静心反思。

反之，常人以自我为主。感到暑气燥热，便觉内心烦躁，无心待人处事，更不考虑德行正位与使命责任。暑气热，但并不干燥，而是潮湿，晒归晒，湿归湿。认不清时节的本质，便识不得所遇问题的本质。仅凭感觉做事，如暑天纳凉吃冷，时间逝去，体质越湿。清晰认知做事，才会静心养性，珍惜时间。

小暑已至年中，过去的已成为不可挽回的过去，当下的务当尽心尽力尽责。