原文
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一，为天下式。不自见（xiàn）故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
以下讲解摘自王晨阳讲书
-曲则全，枉则直，
解决具体问题的时候，不要直来直去，不能一味直率，应当讲求策略，这样做事容易成功。枉，错误。一件事情，没有办好，原因是处理问题过于直接。在正常的生活工作状态下， 我们当然要坦诚的，真诚的对待别人，但是真正要解决具体问题的时候，要多想办法，学会运用各种策略各种方法把问题解决掉。
-洼则盈，敝则新，
人只有放低自己的心态，谦虚的时候，才能够比较快的获得丰富的成就。注意学习以前的知识，历史的智慧，要把古人的智慧，圣贤的智慧先学完整，学深入，才有助于我们的创新。
-少则得，多则惑。
同一时间内我们关注的事情，干的事情要少，这样才能把事情真正的办好。如果多了，反而什么都干不好。
-是以圣人抱一，为天下式。
圣人不管面临什么样的情况，都一直向前努力。这样的人就会逐渐成为天下人的楷模。
-不自见（xiàn）故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。
如果一个人他不自己主动地显摆，展现自己的成就，那么这个人就是一个很聪明的人。这样的人才能够把事情看得更明白，更透彻。不自以为是才能干成大事业。伐，自卑。一个人只有不自卑，不自我否定，那么这个人才能真正取得成功，把事情完成。矜，固执。不要固执，不要刚愎自用一意孤行，我们才能够成长，才能够长期的发展我们的事业和人生。
-夫唯不争，故天下莫能与之争。
只有我们不直接的，不正面的跟别人去争，而是通过策略，用办法曲则全的跟别人去竞争，这样我们才更容易在竞争中取得胜利。道家讲的不争，不是不去竞争。而是不要去正面的去冲撞。多想一想方法，用迂回的方法去争。
-古之所谓曲则全者，岂虚言哉！诚全而归之。
所以曲则全是很有深度，很实用的智慧。
