分明是生命的细语,也是灵魂的呐喊

        人心自是忙忙碌碌,无需向外部寻求原因。——题记

        今天雨。 雨天黄昏天色暗得早,我吃完饭就躲到楼上看新闻,看2019 年《麻省理工科技评论》全球十大突破性技术榜单公布,内容包括:灵巧机器人、核能新浪潮、早产预测、肠道显微胶囊、定制癌症疫苗、人造肉汉堡、捕获二氧化碳、可穿戴心电仪、无下水道卫生间、流利对话的AI助手共 10 大突破性技术。自 2001 年起,《麻省理工科技评论》每年都会评选出当年的“十大突破性技术”,这份在全球科技领域举足轻重的榜单曾精准预测了脑机接口、智能手表、癌症基因疗法、深度学习等诸多热门技术的崛起。当然,与其说是“预测”,不如说是《麻省理工科技评论》站在全球科技最前沿,目睹了科技创新的百年变迁后的一种沉淀,是对科研迈向产业的可行性分析,是对技术商业化及影响力的研判。比尔·盖茨先生作为客座评选人,他全程参与了评选工作,并评论道:看过这些突破性技术之后,你会觉得“美好的未来,值得我们为之奋斗”。是的,如果把眼光放得再远一些,比如展望一下 20 年后的技术榜单,我希望上榜的几乎都是以提升人类福祉为目标的技术。我认为未来的聪明人会关注更加形而上学的问题,比如说:人类的幸福感如何提升?人与人之间有意义的连接如何建立?怎样才能帮助每个人都过上充实的生活?我很愿意看到 2039 年的榜单是围绕着这些问题展开的,因为这意味着那时的我们已经成功战胜了疾病,还能应对气候变化。这就是在我们看来人类能取得的最大的进步。不过,就目前而言,能改变人类的技术创新都既能延长寿命,又能提高生活质量的,继而从不同方面激励我们更加乐观地面对未来。

          于是,往未来看,我们心潮起伏,往过去看,我们豪情万丈。一如今晚,因为下雨的缘故,我在家和北京的朋友分享前几天在老家拍回的现场直播的《大奏鼓》的视频。老家台州自9000年前从下汤文明走来,万载光阴摇曳,熬制了无数美丽非遗。点开视频,第一篇是《大奏鼓》,画面是渔村破晓,朝阳煮海,碎金般的阳光遍洒小镇,曙光碑下,大奏鼓奏出欢快的乐章,场面非常壮观。大奏鼓源于福建,流传于温岭石塘,它的舞蹈动作粗犷而诙谐,舞者男扮女装,独具地方特色,2008年被列入国家级非遗名录,被《中国民间舞蹈集成大全》誉为中国渔村第一舞。仅存于台州温岭市石塘镇里箬村。里箬村地处温岭东南,是一个三面环海的小渔村。具有关史料记载,其原居民中大多是明代从福建泉州、惠安一带迁来的回族人。至今,许多人尚能闽南方言。每逢祈愿丰收和平安的时节,十几名渔民就会男扮女装,重彩化妆,套上笼裤和斜襟衣,戴上手镯脚镯,吹起唢呐,敲起大鼓、扁鼓、铜钟、木鱼、钹……合着浪声跳起来。化妆很简单,用牙粉加水涂于脸上,再用红纸在两脸颊印上鸡蛋大小的红圈。最初的服装为闽南惠安女子打扮,老式大襟便服,花布衫,头饰用布条、纱巾,装上羊角尖发簪,两耳挂大耳环,赤脚套脚环。后改成上穿深蓝色斜襟短袄,下穿桔黄色大口裤,衣衫边角绣上桔红色鱼纹图案花边,头戴橄榄形黑色羊角帽,两耳挂金花、戴耳环,赤脚板,套上手镯脚镯。打鼓者为男装,对襟短袄,头扎红布条。大奏鼓为男子群舞,基本动作是扭腰、甩胯、摇头,人手一件打击乐器,边敲边舞,基本节奏为强弱二拍子。多名舞者分别手持木鱼、大小铜钹、铜钟锣、大小镗锣、唢呐、扁鼓等乐器,边奏边舞。 

        大奏鼓是闽南话“车鼓亭”演绎过来的,旧时只有在渔业丰收、妈祖诞辰或元宵夜时巡游表演,现作为一项民间文化活动平时也经常表演。因表演时动作夸张,腾挪跳跃,畅意发挥,所以把鼓置于五彩斑斓的亭子中,可几人抬着,也可挂在胸前,既别具匠心又利于边走边表演。有些人一跳就是半个世纪,那沉稳又灵活的舞步里,是石塘悠远的历史传承,藏着渔家浓浓的生活气息。那一跳,祈愿行船万里,顺风顺水;那一跳,庆祝平安归来,满载丰收;时光如水,这座因中国大陆新千年第一缕曙光照耀而闻名遐迩的小镇,承载着曙光的美好祝愿,渔民们的日子节节高升。如今讨海为生的渔民少了,大奏鼓也被赋予了新的内涵,延续着祖辈的美好祈愿。任凭岁月蹉跎,大奏鼓的回响始终会回荡在这安逸的渔村,护佑着这方水土。

          大奏鼓边奏边舞,表情风趣诙谐,强烈地展示渔民海上生活的艰苦辛劳和乐观豁达的内心情感交织,极其富有渔村特色。奏的音调时而热烈粗犷激越、欢快有力,彰显长风破浪直挂云帆济沧海的豪情、大海儿女宽阔的胸怀、弄潮儿不怕狂风怒涛的豪迈。时而又奏得舒缓悠扬,不管风吹雨打,胜似闲庭信歩,如海风轻轻吹,似海浪轻轻摇,伴我头枕波涛梦中笑。舞得时而阳刚,彰显大山的坚毅和强韧、大海的宽怀和博大、征服困难的自信和执着,男子汉顶天立地搏击风浪的气魄。时而又柔美婉约,碎步轻移,将初次出海时晕船的窘态、渔姑织网时的娇态、“讨海”归来亲人相见时的憨态和庆祝丰收时忘情的醉态表现得淋漓尽致。“男扮女装”是大奏鼓最为显著的特征,除捶鼓是男装外,其余均打扮成女性,重彩化妆,身着老式斜襟衣,彩色头饰,耳戴夸张的大金环,光脚板,佩带脚镯和手镯,在舞蹈中不多见,具有独特的当年福建惠安地方色彩。据长辈说,旧时的渔船装备设施简陋,渔民们对于气象的变幻无法预知,每次出海都是一次前途未卜的历险。因此当一艘渔船返回在海天之际时,望眼欲穿的妇女们便穿上最漂亮的衣裳,敲锣打鼓唤来别家妻女,到海滩上去迎接男人们平安归来,大奏鼓表演的就是此景象。时过境迁,沧海桑田。现在渔船早已旧貌换新颜,现代化程度高,科技装备先进,安全系数今非昔比。大奏鼓也赋予更多的时代内容和意义。但饱经风霜的海边石屋还是仿佛听到:大奏鼓高奏的是当年摇橹扬帆时同舟共济的号子,起锚拉网时齐心协力的曲调。轻奏的是出海时母亲殷殷的叮咛,妻子甜蜜的唠叨絮语。舞的是一缕海上明月共潮生的思念,一份魂牵梦萦的牵挂和担忧。还有那恬静的港湾娓娓道来的渔家故事。如今此类节目在我省仅有的民间舞蹈中是不多见的。由于表演上讲究性情所至,熟能生巧,也由于社会的发展,新老文化的差异,《大奏鼓》的传承面临着较大的难度,年青人不是不愿学,就是较难把握表演分寸。《大奏鼓》对研究我省的民间舞蹈和民间习俗以及人居迁徙、文化传播存在着一定的价值。

          今天的微信日历上说:“人心自是忙忙碌碌,无需向外部寻求原因。”人还是忙点好,但要忙得欢喜、自在。今天和朋友在聊天,我们都在说,向往传说中:“睡觉睡到自然醒,数钱数到手抽筋;钱多事少离家近,位高权重责任轻。”的生活,想将之作为人生理想,但转念一想,有可能是痴心妄想,因为它根本就不可能达到,对于“劳碌命”的我们而言。有工作的时候忙工作,没工作的时候忙学习、忙健身,丝毫不敢懈怠。于是,我跟朋友说:“其实真正的送别没有长亭古道,没有劝君更进一杯酒,就是在一个和平时一样的清晨,有的人留在昨天了。你不要随随便便地放弃梦想,而是在等待时机。这样梦想也会等着你。”入夜,我写完文章,仔细寻味老家的非遗项目《大奏鼓》,我仿佛看到远方的身影,那些从闽南的“灶火”中、从台阁的“火镬”旁,带着鱼腥味的舞者,穿越百年时空隧道,吹吹打打一路狂欢而来,这一路,它走了整整300年。是渔民的欢呼,也是海洋的敬礼,那些如磐石经历波涛的磨砺,正在新一轮曙光照耀处,延续、传承。我知道,那嘣咚咚、嘣咚咚随心的起舞,分明是生命的细语,也是灵魂的呐喊。

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