鲁迅先生 网图侵删
昔有童子诵《论语》至《颜渊 第十二》，大喜曰：亏他死的早，否则加一个颜渊十三，某岂不又要多背诵几句？吾辈读书，最怕鲁迅之文章，其文文白掺杂，寓意深远，往往不得其要领。中学读迅翁，亦有其早死为幸之叹。《太平广记 卷二百二 刘献之》则，先生引诸书，有人因不通训诂，以为屈原之死宜也，特别是明人常有此“狷恶议论”，举明田艺蘅“解缙诗皆口号，而当世人皆称其才名绝世，可谓贻笑万世也！不得其死所，宜哉！”为例。
世言“文无第一，武无第二”，此以王尔烈典故最为出名。乾隆时，江南以“千山千水千才子”闻名，科举主考多为士子戏弄。乾隆四十年，以同考官与江南会试，士子笑其才拙，只会出“学而时习之”题目，未料连试三场，题目皆为“学而时习之”，诸人大哗，然观王尔烈三篇此题，立意不凡，士子为之叹。其人作打油诗奚落三江士子之自负曰“天下文章数三江，三江文章数吾乡。吾乡文章数吾弟，吾为吾弟改文章”，可发一噱。
家慈告诫某“活到八十八，不能笑话人家瘸和瞎”，此为慎言也。自以为是可以，但要心里有数，莫若“十全老人”，作诗十万皆平平，为后世笑也。文章千古事，其意境非当事人不可解，博学如陈寅恪先生，笺释钱牧斋诗文，亦言某处不可解也，何况我辈？读书不懂是应该，读懂反而要谨慎，是不是会错意了？主席要求“谦虚谨慎”者，因为自己不能得到全面信息也。
