当天边擦起第一抹光亮，蒙蒙中天边渐渐泛起鱼肚白，一列火车悄悄划过地面，身穿蓝衣服的人已经起床啦，半小时以后，也就是经过30多个小时以后，一个崭新的城市出现在人们的眼前，它，就是 新疆。
一个充满美食的城市，一个充满歌舞的城市，一个充满民族风气的城市……提到新疆，好吃的我是十分期待的，比如过油肉拌面，手抓饭，大盘鸡，拉条子，牛肉面，炒烤肉，羊肉串……这是主食，还有石榴汁，烤包子，酸奶子，瓦罐肉……数都数不过来。
再有，那可就是民族风了，维族舞蹈，冬不拉，手鼓……而今天我们就来到了，哈密非物质文化遗产博物馆，而这里面主要记载的就是新疆乐器和舞蹈的发展，各种动作柔似猫，硬似花，婷婷的挺立着……高挺的鼻梁，夜明珠似的一双眼好像一眼就能瞥进你的心底……
再来说说民族关系，主要就是信奉伊斯兰教的维族人，所以我们来到的，回王府就是哈密人的“皇帝”居住的地方。回王回王，但并不是回族人的王，而是维族人，通过王府的封号情况来看，清历代皇帝给回王的爵位越来越大，权利也越来越大，老师问过一个问题，为什么不一次性给封号最大的？打消积极性啊，一次性把我大学证书给我我也不学了。在回王一世时爵位实际上并没有给到封王，但回王还是去给康熙皇帝进恭了好几次。其实皇帝在哈密设王府的原因有两个，一个是哈密为小城市，不会有叛变的能力，再有就是在长途跋涉很久之后，新疆的哈密是第一站的最好选择。
有一个小插曲，哈密的瓜就是哈密瓜，而哈密瓜从前并不叫这个名字，在某次回王进贡时，几只瓜摆在阿哥皇妃面前，尝起来甜如蜜，脆如瓜，让这帮贵族们连连叫好，直问这瓜叫什么，回王沉默“并无中原名字”，康熙帝大笑到“那就叫它哈密瓜吧”。从此这哈密瓜便文明全国，收到百姓们的喜爱……所以从某种情况上来说，可以说明皇亲国戚的喜爱对商品经济的推动作用……
其实主要要说的还是，回王对清朝政权稳固的贡献。从一世开始的进贡到四世的平叛，足矣看出回王对中原政府的投奔与依赖，新疆离中原政府的上京是很远的，所以经常会有叛乱出现，对于这样一个游牧民族的后代的民族，战争可能永远都是主旋律，但一直支持一个可能自己连见都没见过的、别族人建立的政权永远臣服，这种情况是不多见的。
清朝离现在并不遥远，所以回王的继承时光也并不长，在回王七世时，立了大功，平定了准噶尔叛乱，原因是在乾隆年间，新疆的准噶尔部因实力强大而不想再臣服于中原，发动了叛乱，但那时只有马和人腿两种交通工具，新疆离北京又及其遥远，几万大军，更不是想去就去的，这时便用到了回王，七世当然毫不犹豫，但终究势单力薄，几百人抵不过几千人，寡不敌众，七世被捕，准噶尔首领亲自劝降，意思是明明有实力为什么不能独立称王，不用俯首称臣，低眉顺眼的进贡而可以独统新疆，难道不好吗？
不，我是大清的臣，怎可同你们这些叛贼同流合污？
“啪”的一声，血溅荒漠……
康熙帝痛心疾首，追加封号，封为民族英雄，并拨款两千两
