天地无情，不生一物，生生不灭，因情不灭，一个没有任何情感和生活气息的人，喜怒哀惧爱恨怜皆无，食,性,情，占有，求生，求知的欲望全部戒断，一片白浪红尘两茫茫，处处随缘延岁月，不为脱离凡尘的得道高僧，即为对外界毫无感知的傻子。没有丰富情感的人，又何必生于斯婆娑世界来做人呢，离开了情，万事皆空，人的合理欲望情感必须要得到肯定，这是人生的根本出发点。
但有嗜好，终究会被其所累，男女之间的性欲，交媾缠绵，飘飘欲仙，- -刹那间的快感，舒服到骨子里，欲因爱生，命因欲有，没有情欲和淫欲，便不会有生儿育女之事。名利，财富，事业，地位,钱财，名誉，这些你统统都不爱，就好清高，只想做一位朝看水东流，暮观日西坠的终南山隐士，声闻不彰，息影山林，饿了伸摘松树下，困了脚枕石头眠，皇帝的使者来找你，你只管上山采药去，云深不知处，高风亮节得到世人的歌颂，这本身也是一种欲。欲望是世间最强大的一股力量，足以让你披荆斩棘，试上云峰窥明月，使你千方百计的去攀援，执着的追求心中最根本的爱欲。
种种欲望，助发爱性，令生死相续，而这其中最让人舍不得的，莫过于温情脉脉，儿女情长。小时候父母争吵，父亲总是忍让，被母亲欺负，年幼的我，看在眼中，记在心里，暗暗的发誓，长大后一定要在家中说一-不二，女人三天不打，上房揭瓦。可成年之后，怕老婆的程度跟昔日的父亲如同一辙，甚至有过之而无不及，今天不许我喝酒，明天不让我熬夜看书，只得乖乖听从。也只有在成家立业，结婚生子之后，我才明白，男人为什么要让着女人，这才是真正的男子汉大丈夫风范。怕太太,是因为爱太太，爱这个家，因为爱，所以怕，不爱
释迦牟尼有个异母弟叫难陀，难陀的妻子非常爱丈夫，生怕自己的老公跟着哥哥释迦牟尼出家，心里面很是担心着急，但有苦于没有办法。于是每次难陀出门办事之前，她都要在他额头吻上口红，规定他一定要在口红没干之前，赶回家吃饭，不然就要受到家法的惩罚，难陀的妻子也很漂亮，他也非常的爱太太，所以无话不听。男人苦，男人累，但女人更不容易，辛勤持家，操劳一家老少，且生育就是一道鬼门关，扛得起儿女情长的男人，才会有大出息。
一切众生皆有情，但慧极必伤，情深不寿，人生大抵一个“情”字难勘破。百年是非三更梦，人的生老病死，無一不是因情所致，担得起，放得下，能跳得出来，有情而能解脱，才能获得更长久的“情”。事事为情所累，便是凡夫俗子，情深而不能醒，悲欢离合朝朝闹，烟波江，上使人愁，便是苦海无边。
父之生吾，恩重如山，昔日父子-起下地种田，上山挖野菜，追逐野兔，人伦谐和，相温相暖，往事历历在目，自己有了孩子之后，才明白父爱背影后的厚实和沉重。不辞而去，吾之情难断，无处话思念，沉溺怀念，悲不欲生，不思量，自难忘，骨肉之情难断，人之常情，然则世间还有更重要的情,爱人，儿子，她们更需要我撑起一个家。
人生虽苦，但好好活着，甘累此身，我想这就是对命运最好的诠释。
