其实到现在我还在怀想，那一年某个昨天晚上加班到深夜，校对公司一个国学院学习读本的情景，因为伟学究出差北京，所以这任务也就落在我的肩上。
拿到样书也就下午五点多了，因为今天一早就要出书，所以校对工作迫在眉睫。
其实学习读本也没有多少内容，应该分《了凡四训》、《弟子规》、《太上感应篇》等四部分，其中《了凡四训》占的篇幅最多。
感谢这个任务，让我有幸深夜认真拜读了这些种德立命、修身治世类教育书籍；因为校对，这些文字我要研读三两遍，所以通读下来，感觉受益匪浅。
虽然说平时我喜欢写文字，但是看书挺不投入的，我也怀疑自己的文字说明功夫是怎么练就出来的，前些时有密友赠了我一本《偷影子的人》，法国的小说，从文字到内容也都是我喜欢的风格，可是我就是静不下心来，一直在手边睡大觉。
想想喜欢徜徉文字有人，怎么会少了这份耐心呢？我也挺不解。
可能与工作时间有些关系吧，因为没有那么多的精力再去登书山了。
不过那个时候工作原因，让我有更多的精力投身于公司文化的建设中；当然，自己的对文字的热爱，过去只是享受自己创作的过程，但真正地做起文化工作，还是有很大的差距的。
想想自己写过的许多东西，都太民间了，也太多的个人情愫在里面，以至于给许多领导的印象我就是性情中人，与中规中矩的文化传播有质的差距。
很感谢同事及领导的帮助，让我在最短的时间内找到了自己文字说明（文学创作）突破的方向。
当然这次校对工作只是一个临时的任务，从中让我也收获颇多的。
记得后来几年开始，公司已经开始大范围地展开了传统文化的国学教育，也成立了自己的国学院；当然之前许多课程觉得都是填鸭式的，虽然有些课还是让大家震憾到了，《弟子规》也熟读了多遍，但觉得有一扇门不能完全打开一样，还好自己昨天那样的投入，也从中读出名堂来了，也许那种被动接受可能是校对工作的需要吧，总之自己的赚了。
就说《了凡四训》，作者为明代袁黄，后改名了凡；本书作于他六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。
全文分四个部分，所以也就成了四训，虽然文章篇幅短小，但是寓理内涵深刻，兼融儒释道三家思想和真善美中华文化，所以数百年历久不衰，为各界人士欣然传诵，时至今日，仍然是脍炙人口。
《了凡四训语解精编》中也说，“了凡四训”，世人几乎都晓得是改造命运的宝典。
有福份的人，大都能于获得此书之后，细心阅读，进而立定志向，力行实践，以化疾病于无形，扫除穷困的危胁，消除生活的烦恼，达到化凡入圣的境界。
“了凡四训”，作为修身之铭言，人人可以成圣成贤；用为处世之准则，举世得以消除灾难与业障，确实是自救救人的最佳途径。
不过读者诸君或者会因文化程度不一，观念不同，而有见仁见智的观点，然其含有“修身律己，安身立命”之道，以及“化凡入圣，超生了死”之理，是明明可鉴的。
当然这些种种皆是专家所言，不过经昨夜小可深读，感慨万端，确实是难得的心灵参汤。
当然还有《弟子规》等，均也是点化世人，教人向善的东东，按说这都是民族的宝藏，只是在文明的传承中，因为旧年的教育被渐渐地无视了，还好，新一轮的国学热又让这些宝贵的财富有了用武之地，这些熠熠闪光的经典终将造福于当下。
其实应该感谢公司惠眼视珠的高人，能在纷纷扰扰的浮躁中淘得这样一个东西，不过，心动不如行动，幸运的是我被动式地研读了这些文字，才了解到这些典藏中的价值，财富大大的。
也想过，成书之后自己会再读，也要学以致用。
