子曰：“圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。”
子曰：“善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。”
----孔子《论语·述而》
孔子说：“圣人，我是见不到的了；但是我可以看到君子，这就可以了。”
孔子说：“善人，我是见不到的了；但是我能够看见长期坚持自己原则的人，这就可以了。本来失去了，却要装作还拥有，本来空虚的却要装作很满，本来贫苦的却要装作很华丽，这样是很难长久的。”
其实读完这篇文章的感受还是非常深的，自己对生活的理解也越来越真实。善人不是做一次好事就是善人。孔子对圣人、善人的标准是非常高的。圣人，往往是留给后代来评论的，我们身边所能见到的人，即使他非常优秀我们也无法做出他是否是圣人的评论，圣人活着的时候往往都不如意，都经历了诸多困难。世人往往都用自己的标准来看他人，又怎么会有圣人呢？在生活中那些天使和恶魔往往都是伪装在我们身边的。天使不一定是天使，恶魔也不一定是恶魔。
保持一种恒久不变的品质是孔子认为对一个人比较高的评价，圣人、善人这都是我们不能妄下定论的。初心不正而装作圣人、善人的人一大把，孔子的意思是说一个人要做到真诚，并且永远保留对他人的那份善良就足够了。对我好，那就一辈子对我好，这样就算是一个有恒心的人了，而不是遇到一点点困难就调头走了。
我刚开始工作的时候稍微赚点钱，心里就会想着买辆好车，那时候觉得宝马、奔驰、奥迪这样的车就是面子，想想自己当时目的是什么？人生真的只是这些吗？还不就是为了装一下，摆个架子，给人看上去一副很好的样子。这就是孔子说的本来有点虚，却要装得很满，本来生活条件一般，却要把这么多钱花在消费上，那不都是装出来的幸福快乐吗？这样虚荣的人还能一直保持下去吗？我想，我要做自己的同时应该去掉这些虚假的“妆容”，让人生过得坦荡是最重要的。贫穷、富裕、拥有、失去，这些都是暂时停留在我们人生中的一些外在的资源，并不属于我们。真正属于我们的应该只有对世界的一份感受，看清风明月的心境，遇磨难困苦的心境，面对荣誉与毁誉的那份心境，这些感受是属于自己的，其他都不是。
一个人假如不能勇敢地面对真实的自己，那生活还能有序进行？听孔子的意思肯定不能，别说成为君子和圣人了，都活成一个假人了，甚至我觉得都快活得不是人了。所以我觉得人生的下半场就应该往“真”这条大路前进，不端、不装、不虚，这些都是大智慧，自己做到了之后再把家风树立好，公司里的工作作风树立好，成为一个有恒心的人，始终保持心中的这份真。《道德经》中讲到修炼品德的境界，入门就是修之于身，其德乃真。
