伟大领袖毛泽东曾有言:“饭可以不吃，觉可以不睡，书不可以一日不读。”。由此可见，读书对一个人来说是至关重要的，且是必须的。
《礼记·大学》曾有云:“古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意，欲诚其意者，先致其知。”，我想这里所谓的“致其知”便是读书，常言道:“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”，想要“致其知”，最快捷，最有效的途径便是读书，书中有学不尽的知识，有听不尽的道理，有看不尽的人生路，有品不尽的人情冷暖，人轶世故。世事无常，命运坎坷，总会给予人们更深的感悟，牵挂着人们的情思和愁怅，许多作家往往会抓住生活中人们遭遇的点点滴滴的小事，将它放大放开，所以当人们在茶余饭后，闲暇读书时，看到这些故事往往也会有更深的感悟，但我们如何去做一个善读者？这是需要我们去好好讨论的。
如何去做一个善读者？首先你要“肯读”，何为肯读？就是非他人胁迫自身愿意去读，培养自己爱好读书的习惯，《林语堂》中写道:“那个没有养成读书习惯的人，以时间和空间而言，是受着他眼前的世界所禁锢的”，是的，的确如此。我们可以来打个比方，没有养成读书习惯的人，好比一井底之蛙日日夜夜守着的只有那小小的一片天地，眼界、格局都受到影响。但已养成读书习惯的人呢？我想那一定是展翅飞翔于高空中的雄鹰，不仅眼界宽广，而且自身格局也不受当前所禁锢，所以说做一名善读者的第一步就是个人本身要肯读。
其次，不同年龄阶段，不同文化水平的人所适合他们的书籍也是不同的。你不可能让一名乡野匹夫去读《楚辞》，《诗经》吧，不可能让字都还未认全的婴幼儿去背诵儒家经典，孔孟之作吧。所以说“适合读什么”？要根据读者自身的文化素养，受教育程度以及年龄阶段来选择划分，选择适合自己的书籍，这样概括来说便是“能读”。
再然后，读书并不能漫无目的的去读，更不能什么书都读。那些对自身无益的书，如言轻小说等等，不要去碰，更不能在这些书上浪费过多的时间，对于我们中学生来讲“宝贵的青春年华是用来奋斗的，而不是用来挥霍的。”，与其将闲暇时光浪费在这些杂书上，不如多读读经典之作，名家之作，陶情养性，开拓视野，增长见识，这样说来“会读”也是铸就我们成为一名善读者的必要条件。
最后，我不得不再加上一点，那便是“精读”。当你看到一篇好文章，好词作或是本好书时，一定一定要多看几遍，多读几遍，争取能记住其中的某一段话或者某一情节，就这样慢慢积累下去，日复一日，年复一年，脑海中的素材就会越来越多，这便可以做到“手到擒来，随时吟唱”了，拿我的自身经历来说，当初，看《红楼梦》时，给予我印象最深的那一段就是“贾宝玉和薛宝钗嫌弃枯荷太过碍眼，欲将它除去，但黛玉却不以为然，反而说道:“我不喜欢李义山的诗，却独爱这一句‘留得残荷听雨声’，宝玉宝钗听了深有感悟，便不再做除去枯荷的打算。”，“留得一片枯荷”反倒增添了不少韵味，平添了不少意趣呢。如此一来，精读亦是铸就我们成为一名善读者的必要条件。
从肯读到能读，再到会读，最后到精读。一步一步，循序渐进，正如一句古语讲的好，“故不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。”，日久天长，我们终会养成好的读书习惯，成为一名善读者。拿具体实例来说吧，天之骄子，风流才子，盛唐时伟大的漫漫主义诗人李白，他在《独坐敬亭山》中写道“众鸟高飞尽，孤云独去闲，相看两不厌，只有敬亭山。”，这篇诗作表面上是写诗人南下宣城移步山亭，在这里静看云月，闲听松风，放下名利，陶然忘忧，可当我们纵观李白这一生时，深深赞佩，又惋惋凄凉，他一生豪兴风发，师友如云，爱书法，喜剑术，熟道经，风华过也落魄过，风华时“天子呼之不早朝。杨国忠为其捧宴高力士为他脱靴”，当铅华洗尽，他终是潦倒在了长安小巷，独上扁舟，回到了安徽宣城，在这座南方小城与他今生结下了不解之缘，往日游山戏水，友明如云，而今红尘梦醒，曲终人散。终是“白发作了翁”，一人独坐一人叹，诗词的背后蕴藏着太多的情感，唯有善读方才能品鉴其中之味，方才能读懂人生之哲理。
我们也许无法像周总理那样胸怀伟大理想，为中华之崛起而读书。无法像鲁迅先生那样勤奋刻苦，利用别人喝咖啡的时间来读书，但是请一定要记住，“与其用华丽的外衣来装饰自己，不如用知识来武装自己。”，而摄取知识最容易、最有效的途径就是读书。做一个善读者吧，用心去与书对话。
