关于芳华
赶着周末的第一场电影，看了几乎是包场的《芳华》。
那个年代我没有经历过，但在观影过程中却数次落泪，到底是什么触动了我，很难说清。
电影和小说，有些不一样的。
原本觉得电影不应命名“芳华”。
因为于男女主角来说，那些隐忍、绽放、混沌、落魄或趋于平凡的每个瞬间，并不“芳华”，“浮生若梦为欢几何”才是更准确的写照吧！
你瞧在文工团里，大部分的人歌舞升平醉生梦死，他们追逐嬉戏谈笑风生，时不时地排挤欺凌女主角，而后又污蔑男主角，“芳华”属于他们才对。
那个特殊的时代变迁，似乎没影响到别人的青春，只让男女主角的人生更加跌宕起伏罢了。
后来仔细想想，觉得男女主角的善良、倔强和与众不同，不就是他们热血的青春，灼灼的芳华么？
关于战争
战争真的很残酷。
我不爱看有关战争题材的片子，拍得差的战争电影会让我觉得不真实，拍得好的战争电影又会令我揪心难受。
这部电影描述战争的内容其实不多，但短短的几个细节，都让我哭成狗。
经历过用着麻醉药的手术的我，尚且觉得疼痛难忍，更何况是战争里的重度烧伤、手脚炸裂的痛楚？
那些身上手榴弹被点着，下一刻就会身亡的战士；那些陷入沼泽，无助的拼命挣扎的战士；那些躺在兵营里奄奄一息，医生也无法再救治的战士……他们在死去的前一刻，都想着什么？
大概连家都来不及想，只觉得活着真好吧？
在战争里，是没有赢家的，不管是敌方还是我方，每个战士都是父母深爱的子女，都是子女依赖的父母，都是家人心尖上的宝啊！
所以，活着真好啊，活在没有战争的年代没有战争的国度真好啊！
关于阶层
每代人的青春，都大同小异，那个特殊的时代也不例外。
梦想、信仰、男女间的情愫，共同填满了大好华年。
同时还有社会阶层的难以逾越。
郝淑雯和陈灿的门当户对就是一个典型的例子。
而男主角刘峰和女主角何小萍也都有过可以改写命运的机会，但他们都不去抓住，或者应该说，他们所在阶层的思维早已注定他们的命运。
刘峰出生于木匠家庭，他善良、勤快、乐于助人，原可以通过政委推荐去进修这事，让自己重上一个阶层，但他放弃了。
放弃机会看似是他痴情导致，实则是他的思维导致，即便没有这件事，他也会在别的事上不争不抢，甚至拱手相让。
——后来老婆跟别人跑了，他也是这种态度。
终究也只能沦为平庸。
何小萍受原生家庭的影响较大，因为不被爱，又从小受尽欺负，她自卑、孤独，更喜欢躲在自己的世界里，原可以通过雪地慰问A角表演提升自己的地位的，但她放弃了。
舞虽跳了，可她却让政委看到了撒谎的另一面。看似她不屑与那些欺负她欺负刘峰的人为伍，实则也是她更喜欢躲在自己世界里以避免受伤的做法。
——后来她成了英雄，却精神失常，同样是这个原因。
大约是没有人告诉她，她的舞很美，跳出了对爱对善良的信仰和对那个时代的控诉，她值得拥有更好的。
关于英雄
因为种种原因，随着时代的变迁，战争中的英雄不再是英雄，他们逐渐被众人遗忘，变成普普通通的百姓，有生活的烦恼，也有生存的无奈。
许多影评的观点都是“善良无用”论，认为刘峰式老好人的做法没有任何意义，可我始终相信好人有好报。
记得有个故事是这样的——
一位叫玛莉·班尼的女孩写信给《芝加哥论坛报》，她想问一问无所不知的西勒·库斯特先生，上帝真的是公平的吗？“好孩子”是不是都被上帝遗忘了？
因为她帮妈妈把烤好的甜饼送到餐桌上，得到的只是一句“好孩子”的夸奖，而那个什么都不做，只会调皮捣蛋的弟弟戴维却能得到一个甜饼。
关于“上帝为什么不奖赏好人，不惩罚坏人”之类问题的来信，西勒·库斯特每天都收到无数，可他也不知究竟该如何回答这个问题。
后来他参加一位朋友的婚礼，新娘和新郎互赠戒指时，两人误把戒指戴在了对方的右手上。牧师看到后提醒道：“右手已经够完美了，我想你们最好还是用戒指来装扮左手吧。”
西勒·库斯特顿时茅塞顿开。
他得出了这样的结论:上帝让右手成为右手，就是对右手最高的奖赏，同理，上帝让好人成为好人，也就是对好人的最高奖赏。
刘峰，或是他所象征那个年代的千千万万的英雄们，他们无私的奉献和牺牲，可能并没有换来财富和尊重，但却让他们拥有了淡泊和宽容。
他们曾被扔进岁月的长河里千锤百炼，最终收获的是问心无愧的恬淡幸福。
那大概是上苍所能给予他们的，最高的奖赏。
最后，致敬所有有名的无名的英雄，希望国家对曾经战斗英雄的关照制度能更加完善；致敬所有善良的无私的奉献和牺牲，它们让人相信这世界是充满希望和温暖的！
