提起曾国藩,相信大家都不陌生,“结硬寨,打呆仗”或许是他一生的写照。
我们都知道,曾国藩是一介书生,后来却一手创立了湘军,平定了太平天国起义,将大清朝从覆灭的边缘拉了回来,他的功绩在拯救晚清的功劳簿上是不可磨灭的。
这样的人物,在我们看来一定是聪明过人,才华超群,能力卓著的,但历史留给我们的真相是:“曾国藩是一个笨人”。

他曾参加7次科举考试才考中秀才,第六次考试试卷甚至被当成反面典型张贴示众。
历史上他的同僚曾评价:“曾国藩是一个憨头憨脑,土里土气,耿直倔强的人”。甚至曾国藩自己在家书中也写到自己是一个笨人。
就是这样一个笨人,却能做到从翰林院检讨的正七品到内阁学士兼礼部侍郎衔的从二品,再到礼部右侍郎正二品,再到两江总督、直隶总督从一品,去世后被封为正一品太傅。官能做到如此,除了他本人坚韧的品性外,最重要的原因就是坚持写反思日记的习惯。
我在前面介绍他科举考试7次才中秀才,第6次考试更是被当成反面典型,试卷被张贴示众,这件事对曾国藩的打击极大,前5次落榜已经被同乡嘲笑,第6次还被当成反面典型,可见曾国藩在当时承受了多大的屈辱。也正是由于这次屈辱,让他痛定思痛,开始反思自己,他将这6次考试中那些优秀文章同自己写的文章反复对比,最后总结出自己的文章太过注重细节,没有大局观。这次反思可以说为他日后的成功起到了很大的作用,也是这次反思,曾国藩仿佛开了窍,之后的每次考试都一举中第,同时在他的心里埋下了一颗种子:“真正的成长,源于持续不断地自我反思”。
带着这份觉悟,曾国藩进入了翰林院,之后的仕途一路绿灯,不到十年时间上升了十个阶梯,原因无它,只得益于他的一个好习惯—写日记。
那么,写日记究竟如何成就了他呢?还得从他决心直面自己的三个缺点说起:
第一个缺点是喜欢看杀人。
清朝在菜市口对犯人行刑,隔三差五曾国藩就会和朋友到场,这也反映了他爱凑热闹,静不下心来。
第二个缺点是傲慢、脾气暴躁。
曾国藩是同乡中唯一的进士,又被点了翰林,难免会心生傲慢。
到了北京后,他结交了很多朋友,这些朋友对他的第一印象都是傲慢,遇事总认为自己是对的,听不进去别人的意见。
同朋友聊天,一旦意见不合就要吵架,甚至动手。
第三个缺点是虚伪。
在社交场合,对于别人的言论容易附和,说一些言不由衷的话,不懂装懂。
进入翰林院的曾国藩有了大把时间去学习,他学习朱子理学、范仲淹、韩琦、司马迁、韩愈等大家的著作,让他有了要做圣人的决定。

好热闹、脾气暴、爱虚伪——这些毛病,像一层层厚重的铠甲,束缚着他,也让他清醒地认识到:若不痛加修剪,圣人之路不过是一句空谈。从哪里开始修剪呢?他的选择,依然是那支笔、那本日记,但这一次,他下定决心改变,改变的方法就是写日记。
说起写日记,每个人都不陌生,从小学学习写作开始,第一件事就是写日记。很多人记忆里日记的内容都是流水账,而且写着写着就写不下去了。
曾国藩最开始写日记也犯了同样的问题,一个是不连贯,不能坚持,一个是写成流水账,还有一个问题是在日记中对自己提出的要求,并不能全部做到。
曾国藩的好友唐鉴委婉的告诉他,日记不是这么个写法,写日记最重要的目的是反省自己,还推荐他向倭仁学习写日记。
具体做法是这样的:
首先,要把写日记当成生活中的一件大事,日记要用恭楷来写,因为这样反映一种诚敬的心态。日记中规定的,就一定要做到。 其次,日记的作用是“研几”,几就是细节,就是抓住生活中的细节,通过每一个细节来改变自己,而不是在细节上轻轻滑过去。一个细节上滑过,整个自我管理的工程都可能垮塌,所以在写日记时要反思一整天的活动,不光是要逐一反思自己的行为,甚至要反思检查自己大脑中转过的每一个念头。
曾国藩采用这种写法开始反省自己,不断改正自己的缺点。
通过记日记,曾国藩不再荒废学业,每日记录学习了哪些知识,还有哪些知识没有学习,不断督促自己。
其次记录生活中的小事,发现自己的性格缺点。比如曾国藩同郑小珊打架这件事,他将整个过程记录下来,分析谁对谁错,发现两个人都有错,但是圣人讲改过要从自己做起,而且要立即行动,于是曾国藩主动找到郑小珊向其承认错误,不仅得到了原谅,两人还冰释前嫌成为好友。
对于自己爱犯的“虚伪”,正如孔子所说的“巧令”,遇到这种事情曾国藩就会变的很谨慎。他反省到:评论人夸奖人要慎重,这样人家才会拿自己的话当回事。如果犯了错,他就会痛批自己,绝不轻轻放过。
但是以圣人的标准要求自己,年复一年、日复一日,从不间断并没有那么容易,曾国藩却做到了,这不是因为他有非凡的毅力,而是他有一个好方法—送给家人朋友传阅,类似现在的社交媒体,大家都看见了,间接的监督了,就能不断刺激他坚持写下去。
这种极致的反思精神,不仅塑造了他的品格,更奠定了他事业的根基。后来他创建湘军、平定太平天国,其成功的核心秘诀,依然是“反思”二字——从深刻反思清朝绿营兵的腐朽根源入手,反其道而行之,才练就了一支全新的铁军。可以说,他那本从不间断的反思日记,就是他所有智慧与决断的母体。

我们看曾国藩的日记,从青年到老年,每天都在反省自己的缺点,纠正自己的行为。不曾有一天懈怠,甚至在他去世的前一日还写下了:
余精神散漫已久,凡遇应了结之件,久不能完。……官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老大徒伤,不胜悚惶惭赧。
批评自己精神散漫,该完成的事情很久都不能完成。......官位虽然很高,但是学业却一无所成,德行也没有可取处,只能悲伤惭愧。
正是坚持写反思日记,曾国藩的性格渐渐发生了变化,他做事越来越有恒心和毅力,待人接物越来越宽厚、周到、真诚。朋友也一天比一天多。
对于我们普通人而言,或许没有“成为圣人”那般宏大的志向,但谁不渴望在社会上立足更稳、生活变得更好呢?而不断督促自己进步,无疑是更可靠的出路,写反思日记正是我们普通人更容易上手的工具。
如何记录呢?向曾国藩学习,记录每天所发生的事情,事情发生时自己内心的想法,总结事情发生的原因,自己的做法是否正确,还有那些在我们脑海中一闪而过的念头。除此之外,若能将自己所写的日记发到媒体平台,也能够督促自己坚持下去。