据悉，在印度阿汤总院，静坐并不是阿汤练习之前的必修课。在国内的mysore教室，有些阿汤老师会提倡学生练习体式前静坐一会儿；有些老师则表示，是否静坐是学生的个人选择，只要不做其他热身活动，就可以。
小仙女无疑是喜欢在练习前静坐的那一群人。“刚到教室，我如果马上就做拜日式，会感觉人很重，气息很散乱，思想也不够专注。”她补充道。
如今，每次她到达mysore教室后，只要时间允许，她都会先静坐10分钟，再开启当天的练习。看似简单的静坐，能帮她很快进入状态。她感觉感官会回收，身体会打开，班达可以启动，随之气息也会准备好。在之后的练习中，她会感受到更加舒服。
若是没有静坐，鲜明的对比是，她前几个拜日式会稍微笨重一些，只有做到第四或第五个拜日式时，才会感觉到轻松。
另外一位阿汤练习者了了，虽然不像小仙女，一直在mysore教室规律练习，也远远达不到她练习体式那种行云流水的境界。可她提及的静坐带来的效果，了了感同身受。
了了平时在家自我练习阿汤，但会不定期去阿汤授权老师的教室里练习。今年春天，了了去杭州mysore教室的第一天，看到周围的同学们都是铺开垫子直接拜日式，也就随大流儿做起了体式，省略了静坐这个环节。
在内心深处，她对mysore教室有点怕怕，怕不懂规矩，怕惹老师生气。那天，她发现拜日式做得很费力，甚至整场练习中，呼吸都很难被调整过来。
练习之后，了了会思考其中的原因，也会跟老师确认教室的规矩。得知练习前可以静坐后，她会安静地待一会儿，期间她感觉到自己走路时有点快的心跳，会被慢慢平复下来。这时，再做拜日式，呼吸的调整变得颇为熟悉与顺利。
一般而言，了了的静坐到不了10分钟，每次她会数20个呼吸，时间大约在5分钟左右。她尽量不控制静坐时的呼吸，让它自然发生，有时，呼吸真的会自然慢下来，甚至她都不想从静坐中起身；但有时，她能明显感觉到当天呼吸短浅、急促，她依旧会允许它自然发生着，只是会再多加几个呼吸而已。
有一次，了了去到西部的一个城市旅游，顺便去当地的mysore教室体验阿汤口令课。她曾经体验过一位老师的口令课，她感觉在90分钟的体式练习之前，老师带着学生专门做调息，并配合着手部上下起伏的动作。最终，调息占了将近15分钟，她坦言有点不适应。今后再体验陌生老师的口令课，她会心存小忐忑。
尽管了了不是在mysore教室成长起来的阿汤练习者，但她更喜欢纯粹、简单的阿汤练习方式，这也是她喜欢跟随阿汤授权老师的原因。
那些老师会按照传统方式教授阿汤，给练习者一个大的方向或框架。即便如此，练习者依旧有很多自我发挥的空间。毕竟，每个人的身体看起来都一样，实际上却相差很远。
到底阿汤练习前是否要静坐？每位阿汤练习者一定要亲自试过之后，才更有发言权。
