对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多！人生的岁月就好比清晨的朝露，转瞬即逝。

“今年花落颜色改，明年花开复谁在？”、“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。”

生命之短暂，代谢荣衰，转瞬即逝；而时间之永恒，无始无终，漫漫无垠。

所以，李白说：”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

陶渊明说：“今我不为乐，知有来岁不？命室携童弱，良日登远游。”

现在我要及时享受人生之乐，因为我不知道明年的此时我是否还会在世上。

让妻子快带上孩子们，趁着这良辰美景，我们一起去登高远游，尽享天伦。

作这首诗时，陶渊明已50岁，人生已步入深秋，时节有轮回，可人生却没有重来的机会。

东晋义熙十年（414年）秋天，此时的陶渊明已辞官归隐，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活，躬耕陇亩，自给自足。

享受着自己“少无适俗韵，性本爱丘山”的山水田园，更珍惜余生的岁月。

“穷居寡人用，时忘四运周。门庭多落叶，慨然知已秋。”

他隐居乡野山间，忘了四季的节序变化，从庭院里簌簌的落叶，知道秋已近了。

正如北宋诗人唐庚说的：“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”

僧人居住在崇山峻岭中，几乎与世隔绝，他们不知道今夕何夕，看见树叶的凋落，就知道秋天来临了。

是啊，一叶落而知天下秋，秋天是从一片两片旋舞着的落叶开始的。

看到落叶，诗人感叹时光飞逝，但诗人又是积极乐观的，面对似水光阴，及自己人生的暮年，没有悲戚和恐惧，有的是尽享今朝的胸襟。

这年秋天，陶渊明的挚友——隐居庐山，专心修禅的刘程之前来探望陶渊明，故友久别重逢，自然喜出望外，但诗酒唱和是少不了的。

而我们今天学习的这首《酬刘柴桑》，就是陶渊明写给刘程之的酬答之作。

《酬刘柴桑》
穷居寡人用，时忘四运周。
门庭多落叶，慨然知已秋。
新葵郁北牖，嘉穟养南畴。
今我不为乐，知有来岁不？
命室携童弱，良日登远游。
——晋•陶渊明

赏析

这是晋宋之际文学家陶渊明创作的一首与刘柴桑的唱和诗。

此诗以隐居躬耕的自然乐趣和人生无常、及时行乐的道理来酬答刘柴桑，尽管其中带有消极的思想，但在朴素纯和之中，却洋溢着田园生活的乐趣。

穷居寡人用，时忘四运周。

开头两句的意思是偏僻的居处少有人事应酬之类的琐事，有时竟忘记了一年四季的轮回变化。

穷居：偏僻之住处。 周：周而复始，循环。

人用：人事应酬。  四运：四时运行。

开篇诗人便说没有什么人与他来往，所以他有时竟然忘了四季的节序变化。然事实并非如此，诗人正是在知与不知中感受生命的意趣。

门庭多落叶，慨然知已秋。

三四句的意思是巷子里、庭院里到处都是树木的落叶，看到落叶不禁发出感叹，才知道原来已是金秋了。

门庭：闾里内的院落。门原作“榈”，底本校曰“一作门”，今从之。

叶落知秋，犹如酣梦初醒，由忘时乃知穷居孤寂落寞，而枝头飘然而至的落叶，乃知秋天的到来，生命的秋天亦在浑然不觉中悄悄来临。

新葵郁北牖，嘉穟养南畴。

五六句的意思是北墙下新生的冬葵生长得郁郁葱葱，田地里将要收割的稻子也金黄饱满。

葵：冬葵，一种蔬菜。 郁：繁盛貌。

牖：原作“墉”，城墙也，高墙也，于义稍逊。底本校曰“一作牖”，今从之。和陶本亦作“牖”。

穟：同“穗”，稻子结的果实。

畴：田地。

四时的岁月是多么美好，即使是草木凋零的秋天，仍然有郁郁葱葱的冬葵和黄橙橙的麦穗，丰收的喜悦，亦是隐居的田园乐趣。

但墙角的新葵、南畴的嘉穗，虽暂时茂盛繁荣却犹似生命的晚钟难得长久，从而暗示生命的荣盛行将不再。

今我不为乐，知有来岁不？

七八句的意思是如今我要及时享受快乐，因为不知道明年此时我是否还活在世上。

不：同“否”。

人生苦短，时不我待，今秋看又过，何日是归年？

这一句没有对来岁未知的恐怖，但有尽享今朝的胸襟。

诗人情绪的宛转之变与物的荣悴之态，不能忘世的感慨之忧与对生命的达观之乐，交织成多层次的意义。

命室携童弱，良日登远游。

最后两句的意思是吩咐妻子快带上孩子们，乘这美好的时光我们一道去登高远游。

室：妻室。  童弱：子侄等。

登远游：实现远游

诗的最后，是全诗的亮点，亦是感情的升华。

诗人在穷居忘时之际又察其生命飞逝，择良日作此远游折射出生命的亮色。

最后八句，所写与前两句恰好相对，时忘四运与叶落知秋，多落叶与葵穗繁茂，甘心穷居与择日远游，此数者意象矛盾，却展现了时间的永恒性与生命的暂时性。

这首小诗共十句，虽然比较简短，然而它内容醇厚。

在写法上也比较独特，撇开与对方问答一类的应酬话，只写自己的感受、抱负与游兴，显得十分洒脱别样。

在遣词造句上，粗线条的勾勒，并着墨点染，使全诗呈现出古朴淡雅的风格，又洋溢着轻快明朗的感情。

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