俗话说“百善孝为先”，孝敬父母是修德之本。

孝道文化在中国人心中的地位是非常重要的，无论是修身、齐家、治国、平天下都自始至终贯穿其中。

因为它是做人的根本。

《大学》中讲“知所先后，则近道矣”，只有先把孝道身体力行做好，才能做好其它事。

人人皆有父母，父母之恩山高水深。

对于如何孝敬父母，《礼记》上讲了三重境界：

孝有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。

01

大孝尊亲

“大孝尊亲”，是最高一层境界。

孝经上说：“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”

身为人子，建功立业，使自己的名声铭刻在人们心中，为父母挣得荣耀，以显父母，这就是“大孝尊亲”。

我们口中常常强调的光宗耀祖、光耀门楣其实就是这个意思。

为什么中国人对后代的期望都是“望子成龙，望女成凤”啊？

就是因为一个人有了出息，父母脸上有光，甚至整个家族都跟着沾光，这叫与有荣焉。

你看很多草根出身的名人，被电视台采访的时候，都会让自己的父母也露个面。

但是，你看外国人无论什么比赛，获奖的时候，谢这个谢那个，就是很少提及自己的父母，这就是文化价值观的不同。

还有农村人唠家常，唠得最多的，除了家庭琐事，就是各自家里的孩子。

说自家儿子闺女如何如何有出息啦；在哪工作、挣多少钱、在单位如何吃得开等等。

这并不是简单的攀比，俗话说“人争一口气，佛受一炷香”，活着就要积极向上，谁都不想被人瞧不起。

所以，古人讲“富贵不还乡，如锦衣夜行”。你衣锦还乡的时候，人家就知道你有出息了，更知道是谁家的儿女有了出息。

当然对于光宗耀祖，光耀门楣这件事，并不容易做到，而且还要做的谨小慎微，光明正大。

否则歪门邪道取得的名利，最后是要被人戳脊梁骨的。

现实生活中，我们大多数人其实做不到这一层，大多数都是平凡的度过一生。

但是，你每次取得一点小成绩，父母就会很开心，甚至比你自己还要高兴。

所以说，每个人都要尽量让自己越来越好，越来越进步，让父母能为你感到骄傲自豪。

02

其次弗辱

弗辱就是不使父母受到侮辱。

中国人有一个习惯，就是孩子说错话，做错事，我们不骂他，我们专骂他的父母。

这就告诉你，你说错话，你的父母会丢脸，你做错事，你的父母一定会挨骂。

不当你面骂，也在背地骂。“这是谁家的孩子，这么没有教养，父母是怎么当的？”

这时候，你会觉得自己的面子是小，丢了父母的面子，真的很愧疚。

即使成年以后，自己可以为自己的言行负责任，但是带来的影响仍然要牵连到你的父母甚至整个家族。

尤其是那些有着悠久家风传承的门庭，更注重家族名声，子孙言行。

否则，万一出现有辱门庭的不肖子孙，就会十分愧对列祖列宗。

所以说，身为人子一定要心中有父母，为人处世谨言慎行，不做有辱家风愧对祖宗的丑事。

除了自己行事不能让父母名望受辱之外，还要保护父母不受外人侮辱。

如果父母受到欺辱却无动于衷，那么身为人子有何颜面立于天地。

哪怕圣人遇到这类事情，同样会忍无可忍。

《礼记·檀弓上》中记载：

子夏问于孔子曰：“居父母之仇，如之何？”

夫子曰：“寝苫，枕干不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗。”

孔子说，遭遇父母之仇，不会在想安稳过日子，以盾牌当枕头，不去做官，决不跟仇人共同活在世上。

不论在集市上还是在朝堂上，只要一遇到仇人，应该马上动手杀他。即便身上没带兵刃，赤手空拳也要上！

中国人有句话“父母之仇不共戴天”，父母是天地间第一伦理，有生养教育之恩。

如果连父母颜面都不能得以保全维护，何谈其它！

03

其下能养

子女到了能够自己谋生的年龄阶段，首先要自食其力以不累及父母。

俗语说得好：“好男不吃分家饭，好女不穿嫁时衣。”

即在鼓励成年的子女要有自食其力的勇气，不能够存有依靠父母余荫的念头，这是人最基本的义务。

有了自食其力的基础，便应该进一步服劳与奉养父母。

服劳的意思，是代替父母劳作，为父母分忧分劳；奉养的意思，则是供给父母衣食，使父母不必为生活而忧虑，得以安享余年。

这两种行为，只是对父母最低限度的报答，子女应该尽力去做，不能稍有应付的念头。

做到了能赡养父母，还要做到孝敬父母，这才叫养而能孝。

子游曾问孝于孔子，孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”

现代人把奉养父母当做尽孝，自以为有钱让父母花用，有食物让父母享用，有衣物供父母使用，便是孝的表现。

如果做到这种地步，便自认尽孝，那实在是太小看自己了。

孔子所说的敬，实际上是诚意的意思。有诚意的孝，而不是形式上的顺。不问条件，也没有一定的标准，凡事诚意就好。

有的人对宠物的爱护，甚至比对父母还用心，岂不是父母反不如宠物？

所以在子夏问孝时，孔子说：“色难。”

即是侍奉父母，贵在长久保持和颜悦色，这是很难的。长期在父母跟前保持和颜悦色，真有那么困难吗？

如果真的这样想，最好检讨自己，是不是对待父母缺乏诚意，才会失去恭敬之心。

对父母不敬，还能够敬重什么人？精神上的孝敬，才是人和禽兽的差异。

孝是做人的根本，奉养父母，务必做到恭敬而有诚意，毫无怨言。

孝是中华文化的基础，我们从小就是因为父母的帮忙，才有办法长大。父母老了，我们必须回报他们，道理就是这么简单。

希望每个人都能认真体会这三点，做到心中有父母，凭良心做事；好好赡养，恭敬侍奉；努力进步，为父母增光添彩。

晓溪老师