中国学者余纪元先生指出，“功能论证把一个人的功能、德性和幸福联系在一起，并由此体现了从一个正义行为到一个正义者的关注焦点的变迁。用当代伦理学的话说，柏拉图更是个行为者中心（agent-centered）而非行为中心（act-centered）的伦理学家。”
以行为为中心的伦理学问的是what should I do？我应该做什么？关注的是行为本身。而以行为者为中心的伦理学问的是what should I be？我应该成为什么样的人？这显然是两种非常不同的伦理学进路。
苏格拉底是否成功说服了色拉叙马霍斯？
现在我要问大家一个问题，看完这一篇和上一篇，你认为苏格拉底是否成功地说服色拉叙马霍斯了？
如果细读文本，你会发现在《理想国》第一卷的后半部分讨论中，色拉叙马霍斯突然变得意兴阑珊起来，他的台词量急剧地减少，完全成了相声里的捧哏，嘴里经常蹦出这样的字眼：“是的”，“不能”，“当然可以”，“为的是让你高兴”，“姑且这么说吧，我不愿意跟你为难”，“高谈阔论，听你的便，我不来反对你，使大家扫兴”。
反过来看苏格拉底，则成了滔滔不绝的独白者和演说家。在整个辩论的后半程里，色拉叙马霍斯已经对苏格拉底很不耐烦，他既不打算说服苏格拉底，显然也没有被苏格拉底说服。
