上一周南野书院读书会学习了《诗经》中的一首：《国风·周南·樛木》。
南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之。
南有樛木，葛藟荒之。乐只君子，福履将之。
南有樛木，葛藟萦之。乐只君子，福履成之。
一共三段，只变了六个字：累、绥、荒、将、萦、履。
古人有一说，讲这是一首新婚的祝福诗；还有一说，是讲“君子成人之美”；更有一说，离今人较远，讲这是一首歌咏“后妃能逮下而无嫉妒之心焉”之作。于是我们讨论了好一会的“女权主义”。
不过最近个人在关注人生成长方面的内容，也看了不少相关的鸡汤干货书与文章，就把这诗也往那方面想了。所谓“人只会看到自己关注的”。
我把“樛木”视为自己，把葛藟视为经历与所知，把福履视为生命的成长中所得的感悟等等。
人生是时间的积累
葛藟从“累”到“荒”再到“萦”，这是一个时间不断堆积，日子逐渐流逝的象。我喜欢静静地观看路边百年的桂木沧桑的外表，小区十多年的紫藤粗粗的根和凌乱却有顺的枝条，这些都已经过时光的雕刻，展现着它们各自不同的韵味。
人生又何尝不是如此。
从出生时的呱呱坠地，到年青时的血气方刚，到中年时的坚毅如铁，到年老时的/若有所得/。夫子三十而立、四十不惑的人生阶段，无不昭示着时光在人身上所展现的力量。时间如长江之水，逝者如斯，我们只有在这一生之中，经由自己的经历，来塑造自己独特的人生。
生命的成长必然由浅入深
葛藟的“累”到“荒”再到“萦”，在樛木身上由表面攀援到到覆盖到完全缠绕，这是一个由浅入深、由疏到密、由轻薄到厚重的过程。
我们的成长也是如此。就如学习某个专业的知识，必然是由刚开始的浅尝辄止，转而窥见门庭，终而登堂入室。就像阅读技巧的训练，刚开始可能只是泛泛而读，继而要求通读全书，最终必须主题阅读而至于博览群书形成自己的知识架构。
经过时间河流的大浪淘沙，最终留下的人生，必然有他的故事。
现在经历的，正是未来成就的基础
全诗的三段，层层递进，福履从“绥”到“将”再到“成”，是一步步收获，一点点增加的。
这分明让我看到了一棵树由树苗长成参天大树的历程。万物同在，我们在这个时空当中，也必然经历这样的过程。
除非你拒绝成长长大，你现在所经历的，正在成就未来的模样。
福履伴随着每个阶段
君子无时不自省，无时不期待成长，见贤思齐焉。洒扫应对，寒热往来，坦然面对经历着的一切，又无时而不自得。
无惧世间的复杂，当然也淡然接受当下的简单。如樛木，历岁月的风霜，见到满身葛藟的硕果。
