49006陈燕奇
夜深人静，在把宝宝哄睡后，开着台灯，继续跟着柳田邦男，松居直，河合隼雄三位大师再次走进绘本的世界。这种感觉真好，已经很久没有在关灯之后重新开台灯，仅仅是为了静静地看会书。很多时候都是跟宝宝一起看绘本，不断被宝宝打断，不断重整思绪。
今天读到的是三位先生对绘本之力，也就是绘本的可能性的讨论。对于大人而言，绘本到底是什么，柳田先生是这么说的，绘本用极少的字和画就能将人生、生存、感动等重要内容表现出来。这里，又想起了柳田先生在章节《与生命共鸣的绘本》时说的，57岁时，25岁的二儿子自杀了，他完全陷入了抑郁的状态，感觉到自己的生存方式全部都是错的。无意中在书店里看到绘本，他想起在孩子们小时候，自己和他们共读绘本的场景，通过读绘本，他的心灵慢慢愈合了。绘本的力量，疗愈自己疗愈他人。
松居先生非常坚定绘本必须是别人读的这个说法，孩子自己创造的故事世界才真正的绘本，才是真正的绘本体验，所以他也觉得绘本中的语言非常重要，好的语言能呈现这个故事就如在眼前发生的一样。这不仅让我想起，读绘本的方式也很重要啊，很好的绘本，如果由我先生读，我女儿听不了半分钟就走开了，大概是没办法呈现这个故事的精彩。
很早就听说过柳田先生说的，人一生要读三次绘本，第一次是自己是孩子的时候；第二次是自己养育孩子的时候，第三次是自己进入人生后半期的时候。先前在做老年人社会工作时，就有思考能不能以绘本为工具做老年人个案。但是怎么挑选绘本呢？怎么介入呢？在三位先生的讨论中，我了解到有摄影绘本这种类型。而柳田先生举的《爷爷》这本绘本就是一个很棒的题材，从婴儿时的纪念照片，到临终前的照片，将人类的生老病死写实地表现出来，但又不给读者抗拒感。生命教育/死亡教育多么重要，但是传统文化的缘故，大家都在回避他它，如果有一个方式能让大家很好地走进它，了解它，接受它，那么大家才能更好地敬畏生命。这对我的工作也有启发。
柳田先生在前言最后一句写着：“如果大人不总是把绘本置于身边，不经常亲近阅读，怎么有资格劝说孩子来阅读绘本呢？”是啊，影响孩子最有效的方法就是言传身教，行动起来，跟孩子共读。书里，三位老先生列举了很多绘本，这都是他们一致认为好的绘本，把他们记录下来，以后好好看。
绘本书单：
《儿童之友》《儿童之国》《榆树》《冬芽合唱团》《魔法的语言》《噌噌噌》《后院》《非洲的声音》《doodle flute》《小提琴》《小房子》《在森林里》《一百万只猫》《獾的礼物》《口袋里的礼物》《一千把大提琴的合奏》《美代》《熊阿》《夜晚的幼儿园》《啾啾，啾啾》《夏天的早晨》《神奇的竹笋》《拔萝卜》《木匠和鬼六》《古利和古拉》《手套》《螃蟹的故事》《小小的国王》《奇异的画》《再见了，艾玛奶奶》《窗外的远方》《野兽出没的地方》《晚安，弗朗西斯》《苏合的白马》
