2023年9月15日是丰子恺先生忌辰125周年纪念日。三联中读,微信读书分别推送了纪念丰子恺的音频课程和纪念书籍,里面有关丰子恺先生和他的老师李叔同(弘一法师)师徒间承诺的故事让我深受触动,机缘巧合于9.16带父母驱车来到了丰子恺的老家桐乡市石门镇缘缘学堂,也就是丰子恺纪念馆。
这里没有桐乡乌镇的热闹,自有一番清净。纪念馆内《护生画集》的创作故事展播让我驻足良久。
《护生画集》是一个创作前后长达46年的画册,是丰子恺先生和弘一法师师徒间承诺的故事。李叔同先生是丰子恺在杭州读师范学校的音乐老师,曾经教导“先器识而后文艺”——道德一定要放在最前面,一个像人的人,再谈做艺术做文化。丰子恺一生深受李叔同的影响,他把“器识文艺”作为他人生最重要的一个准则,用一生去遵循。1928年,丰子恺为50岁的弘一法师创作了50开护生画,作为他恩师的生日礼物,师傅很开心就题了跋,并将画册勘印赠送给广大信徒,宣传每个人要有慈悲心,要善待天下万物。10年后,弘一法师60岁时,丰子恺在重庆为恩师画了60开第二本护生画册,寄给了在泉州的师傅。法师收到后很开心,照例题了跋,做了刊印送给信众,并给丰子恺写信:“希望我70岁时你为我画70开,80岁为我画80开,直到我百岁,这件事情对于你和我都功德圆满了”。丰子恺收到这封信感慨良多,在回信中给老师写了八个字“世寿所许,定当遵嘱”。1948年,丰子恺遵嘱画了70张护生画,但恩师已仙逝,没有了题跋的人。丰子恺特意跑到香港三个月,一边为70开护生画作诗,一边等待80岁的叶恭绰老先生帮他誊抄。并在上海开明书店出版。接下来1958年,1968年的第80开,90开护生画也顺利完成创作。到第100开的时候,文化大革命开始了。丰子恺虽然被迫害劳改,但他始终没有忘记他对师傅的承诺。1970年以生重病住家休养的契机,偷偷作画,拒绝服药,带病蜷缩在上海日月楼的阁楼上,创作了三年零五个月,整个护生画集的第一百开全部创作完毕。题跋后偷偷寄给新加坡弘一法师的徒弟广洽法师。1975年9月15日,丰子恺在上海因肺癌病逝。1979年,广洽法师在香港出版了第六册《护生画集》。并在丰子恺逝世十周年时,和好友一起在桐乡为他复建了缘缘堂,并把完完整整全六册护生画集共450开,捐赠给了浙江博物馆。
丰子恺的散文集《人间快乐杂货铺》中,生活乐趣和生活哲学散落在文字各处,让人久久回味。摘录如下:
《美与同情》——普通的人,对于事物的形色姿态,多少必有一点共鸣共感的天性。房屋的布置装饰,器具的形状色彩,所以要求其美观者,就是为了要适应天性的缘故。眼前所见的都是美的形色,我们的心就与之共感而觉得快适;反之,眼前所见的都是丑恶的形色,我们的心也就与之共感而觉得不快。不过共感的程度有深浅高下不同而已。对于形色的世界全无共感的人,世间恐怕没有;有之,必是天资极陋的人,或理智的奴隶,那些真是所谓“无情”的人了。
细心观察周围的人事物,时常关照自己的内心,把心中所想所感写出来,拍出来,画出来。这不失是一个回归美好平和心境,重回纯粹小孩状态的方法。
《儿女》——我以为世间人与人的关系,最自然最合理的莫如朋友。君臣、父子、昆弟、夫妇之情,在十分自然合理的时候都不外乎是一种广义的友谊。所以朋友之情,实在是一切人情的基础。“朋,同类也。”并育于大地上的人,都是同类的朋友,共为大自然的儿女。世间的人,忘却了他们的大父母,而只知有小父母,以为父母能生儿女,儿女为父母所生,故儿女可以永续父母的自我,而使之永存。于是无子者叹天道之无知,子不肖者自伤其天命,而狂进杯中之物,其实天道有何厚薄于其齐生并育的儿女!我真不解他们的心理。
笔者对亲子关系有很深的理解,佛学的博爱思想蕴含其中,给人豁然开朗的感觉。
近来我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与儿童,这小燕子似的一群儿女,是在人世间与我因缘最深的儿童,他们在我心中占有与神明、星辰、艺术同等的地位。
这段话又是对亲子关系的一种升华,拳拳父母之心跃然纸上,让人感动。
《家》——既然无“家”可归,就不妨到处为“家”。上述的屡次的不安心,都是我的妄念所生。想到这里,我很安心的睡着了。
写的情真一切,最后还很有禅意。
《闲居》——这自鸣钟现在还挂在我的房间里,虽然惯用之后不甚新颖了,然终不觉得讨厌,因为它在壁上不是显明实用的一只自鸣钟,而可以冒充一幅油画。
除了空间以外,闲居的时候我又欢喜把一天的生活的情调来比方音乐。以气候而论,春日是门德尔松,夏日是贝多芬,秋日是肖邦,冬日是舒伯特。
作者对生活充满热爱和想象力。自鸣钟改油画,把一天的生活事件类比交响乐。感受细腻又富有想象力。读着书也感觉自己的生活有趣了很多。
《初冬浴日漫感》——人生也有冬夏。童年如夏,成年如冬;或少壮如夏,老大如冬。
昼夜,四季,人生。世事变换,大自然的规律亘古不变,人的感受却变化多端。丰先生前面用不同的音乐来比喻春夏秋冬,也引用布莱克的诗:一沙一世界,一花一天堂;无限掌中置,刹那成永恒。更是充满禅意。
《学会艺术的生活》
孟子说:“大人者,不失其赤子之心者也。”所谓赤子之心,就是孩子的本来的心,这心是从世外带来的,不是经过这世间的造作后的心。明言之,就是要培养孩子的纯洁无疵、天真烂漫的真心,使成人之后,“不为物诱”,能主动地观察世间,矫正世间,不致被动地盲从这世间已成的习惯,而被世间结成的罗网所羁绊。
追求真善美,应是人一生的追求。真和善是做人的根本,而对美的追求让生活有了趣味。丰先生一生都在践行老师“先器识而后文艺”的教导。
接下来我还会继续欣赏一些丰先生的漫画作品,体味艺术人生。