括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。
“黄帝问曰：呜呼远哉！天之道也。如迎浮云，若视深渊，视深渊尚可测，迎浮云莫知其极。夫子数言谨奉天道，余闻而藏之，心私异之，不知其所谓也。愿夫子溢志尽言其事，令终不灭，久而不绝，天之道可得闻乎？”
黄帝问曰：余闻夫子之言，而后知天之为道也，呜呼远哉！仰而观之，如迎浮云，俯而察之，如视深渊，浩浩茫茫，渺无涯际。然俯以察乎地理，虽视若深渊，犹有理之可测而仰以观乎天道，则迎若浮云而莫知其道之极也。
况夫子论及治人之法，动言谨奉天道。余虽闻而藏之金匮，问之予心，隐曲之中，莫测其妙，尝私异之，而不知其所谓也。
愿夫子尽溢其志意之所有，以明言其天道为用之事，使天下后世终不能灭，历之久远，此理长存而不绝。不知如此之天道，亦可使余得闻之否乎？
“岐伯稽首再拜对曰：明乎哉，问天之道也!此因天之序，盛衰之时也。”
岐伯稽首再拜而对曰：明乎哉，帝所问之天道也！夫天之为道，与时相应，其发见于人而为用者，此亦不过因天运之节序，与夫气运一盛一衰之时而已耳。
