公元七世纪中叶，属于魔法师家族中的吉希尔·纳布编写了一份令人印象深刻的工作流程名为《驱魔师手册》。包括了为神庙举行的仪式，为国王举行的仪式，诊断、净化、抵御妖魔、巫术和诅咒的仪式，还有具体的小灾小病的治疗仪式。在这些仪式中提到了许多与植物和石头有关的药理学知识。其中一部分药物还被做成了护身符。从这些列举的技能以及知识构架里可以解读到美索布达米亚社会人们的生存情况以及平时焦虑的内容。事实上无论身处社会上的任何等级，都有着各自的忧虑。
当时人们认为一个城邦或者是国家的福祉都取决于统治者与天上的各种力量之间的关系。太阳，月亮，行星，恒星的位置对这个世界都有影响。实施魔法就是为了帮助世界更好地运行。一般国王出行或者征战前都会去征求魔法师的建议，或建造一座新的神庙。普通人也会去问魔法师关于家人或者自己的命运，包括日常生活的组成部分房屋建造等。在这些文本记录中，有许多家族世世代代都是阿施普，当时魔法师是一个受人尊重的职业。除了需要精通掌握丰富的魔法知识的人，还需要大量的抄写员留下相关记载。
魔法师需要阅读各种语言文献的能力。其中最难的是苏美尔语，阿卡德语和阿拉姆语。在为某位主顾提供服务的时候，原先一些被写在泥板上的文字需要抄写。大约有超过6500条的不同预兆被刻在了68块或者70块泥板上，这些预兆平时不需要完全记住。但是需要用的时候魔法师就会快速提取，为自己的服务对象解读。古巴比伦时期完成了这些预兆表的编辑，在之后几个世纪里又不断被完善。公元前3~4世纪时，这些预兆表传到印度，并对那里的占星学产生了巨大的影响。到公元前1000年前后，已经有了66个星星和星座的信息，这些都构成了现代天文学的基础。
人们意识到自己所知和所见之间有充分联系，经过充分训练的人就可以破解这种联系。这是但来自观察本身，更因为魔法师赋予它的意义有了更多价值。这些经过高度训练的魔法师是社会中的精英阶层。然而还有一些不好的魔法师，他们的妖术给人带来了不幸。这些人游走在荒野和群山之中，即便在城市里也身在见不得人的角落。他们身上都带着某种禁忌或者诅咒。
在魔法师的工作中占卜有非常重要的地位，他们的占卜主要分为占星术和内脏占卜法。前者是通过星象来解读，后者则是通过动物的内脏，尤其是肝脏和肺来作出判断。魔法师会有一套复杂的占卜仪式，然后通过问题给出答案。这些内脏的形状则是神灵的预示。这个复杂的意思可能从日落持续到日出，整个过程中还需要线上一头或者更多的羊作为祭品。
