夫物不产于秦,可宝者多;士不产于秦,而愿忠者众。今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。——秦相·李斯《谏逐客书》
古今多少事,都在文字中。对于李斯这一段,我们不妨把“秦”换成“米国”“英国”“俄罗斯”“朝鲜”等等,是不是别有一番滋味在心头。
以大见小,我们也可以把“秦”换成“伦敦”“上海”“东京”“纽约”等等。是不是也可以想到很多呢?
再把范围缩小,把“秦”换成人名,如巴菲特、马云、李彦宏、丁磊、马克·扎克伯格、马斯克等等,是不是也能马马虎虎讲得通呢?当然想人名时,也要想到他们创建的公司。
人常常写“逐客书”,所以宝物没了,朋友没了,好心情也没了;城市常常写“逐客书”,所以商户投资没了,人才宝贝也没了,乃至灵魂与智慧也没了;国家倘若常写“逐客书”,那就是李斯给的答案——“国危家贫”。
所以,当我们脑袋发热,竟然“写逐客书”时,不妨多听听意见,不是坏事。再回顾古今中外,但凡写好求贤令,则没有不起死回生,也没有不成就霸业的。
燕昭王作为质子回到被灭国的燕地,可谓一穷二白,从头再来,可是他礼贤下士,最后让他通过纳贤令,把乐毅这种超级大才招揽,后来更是一手促成灭齐之战,让燕国一战成名。
再说当今米国,为何如此工农业发达,这个和他们广纳全世界人才,为我所用,不无关系。马斯克是南非人,爱因斯坦是德国人,驻华大使骆家辉是中国面孔,总统奥巴马一看就是非洲基因,如此等等。虽然人家不提“不拘一格降人才”,可是实际行动,还真就是这样做的。
且不必说秦孝公一篇《求贤令》,打动卫鞅,从此秦国变法图强,奠定了后来秦国统一中原各国的大业。
最后,让我们欣赏一下秦孝公的真诚,如下就是他写的《求贤令》:
昔我缪公自歧雍之间,修德行武。东平晋乱,以河为界。西霸戎翟,广地千里。天子致伯,诸侯毕贺,为后世开业,甚光美(当年勇)。会往者厉、躁、简公、出子之不宁,国家内忧,未遑外事,三晋攻夺我先君河西地,诸侯卑秦,丑莫大焉(今日耻)。献公即位,镇抚边境,徒治栎阳,且欲东伐,复缪公之故地,修缪公之政令(身先死)。寡人思念先君之意,常痛于心。宾客群臣有能出奇计强秦者,吾且尊官,与之分土(赤诚求)。
上面这一段,我摘录自司马光编著的《资治通鉴》。我们仔细思考他这篇《求贤令》,无非写了四点。
第一“当年勇”,这是昔日荣光,要常常放在心上;第二“今日耻”,这是耻辱来源,要引以为戒;第三“身先死”,出师未捷身先死,长使英雄泪满襟,天意高难问,只争朝夕,这是告慰先父,珍惜时间,继承遗志;第四“赤诚求”,一片赤诚,天地可鉴,舍得荣华富贵,任人挑选,绝不独贪权势与土地,这是重金招揽,先画大饼╯□╰。