圣人何以不可欺？曰：圣人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一度也。类不悖，虽久同理，故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑，以此度之。帝之外无传人，非无贤人也，久故也。五帝之中无传政，非无善政也，久故也。禹汤有传政而不若周之察也，非无善政也，久故也。传者久则论略，近则论详，略则举大，详则举小。愚者闻其略而不知其详，闻其详而不知其大也。是以文久而灭，节族久而绝。
星期四的早上早起，先完成属于自己一个人的兴趣之旅读书学习并翻译一段古文句子，日行一善继续坚持反思深思并写作力争践行每天进步一点点。
圣人为什么就不会被欺骗呢？回答是：圣人们的共同优点，都是以自己为法度标准的。所以能够由人心而判断人心，由情感而判断情感，由类别而判断类别，由理论而判断效果，由大道而看尽一切事物，古今的判断是类似的啊。只要类别没有违背，即使是相隔时空很久，但道理也仍然是相通的。所以圣人们面对邪曲情况而不会迷惑，看到杂乱的事物也不会迷惑，就是由此而判断得出的。
五帝之前之所以没有贤人流传下来，不是没有贤人，而是时空太久远了。五帝之中之所以没有政策流传下来，不是没有好的政策，也是因为时空太久远了；禹和汤时代有政策流传下来，但是不如周代的清晰明了，不是因为没有好的政策，也是因为时空太久远了。流传下来的政策太久远了讨论辩别就会简略，近期的政策讨论辨别就会详细，简略就只会举出大概情况，详细才会举出具体的细节。愚昧的人只听到简略的却不知道有详细的，听到详细的也不知道具体有哪些重要。
所以即使是圣人的清明制度也是久远就会消灭，或是礼义的节奏久远了也就会绝迹了。
圣人们的智慧与历史的演进紧密相连，不过，这并不影响人民群众作为历史创造者的地位。圣人之所以能够不被虚假所蒙蔽，是因为他们以自身为参照，推己及人，精准地把握了人心与道理中那些永恒不变的本质。他们凭借共通的人性去理解他人，以相似的情感去体悟世间的情感，从类别规律出发去推断具体的事物，站在道的高度去统揽全局。
随着时间的流转，历史的很多记载或许会渐渐模糊一些细节。但是，人性与事理的内在逻辑重点，也就是“类不悖，虽久同理”，却一定会始终坚如磐石，不会改变的。这就更加给我们带来了深刻的启示，真正的智慧并非是去记忆无数孤立的碎片化现象，而是一定要掌握事物现象背后的“类”与“道”才行。
在当今这个信息爆炸的时代，各种信息纷繁复杂，普通人想必很容易陷入碎片化的细节或者片面的言论之中。但是有智慧的人却始终能够穿透事物的表象，牢牢抓住其核心脉络。圣人们为什么能够做到“乡邪曲而不迷”？正是因为他们心中有一把基于人性与规律的稳定标尺，早早形成了智慧才不会被事物的表象所迷惑。
是的，历史可能会让一些细节逐渐淡化，但根本的道理却永远闪耀着光芒。我们主张向古人学习，并非是去机械地背诵那些陈旧的教条，而是要领悟他们以简驭繁、洞察本质的思维方法。这些，恰恰正是我们在任何时代都能保持清醒、不被欺骗的关键所在。
