作者：一剑霜寒十四州
体育是一种以身体运动为基本手段，促进人们身心健康发展，从而提高生活质量、生命质量的文化活动。它以发展人的自然属性为目的有意识的身体运动为主题形式对人的自然化，它是培养教育活动，是学习活动的一种。
人类的发展离不开体育。
在人类发展的漫长进程中，在一些特殊的历史时期，体育在政治、军事、外交等方面都有着积极的影响。孔子“六艺”——礼、乐、射、御、书、数，有两项涉及体育，射箭、驾战车都是体育运动的具体体现。宋襄王约楚成王在泓水之滨大战，虽沦为笑柄，但可以看出当时体育在政治上的作用和对体育精神的尊重。
体育之重在保家卫国。盛世大宋就是因为迷信“太平崇文”，以至于“文者嬉武者戏”，疏懈了军事体育，导致大宋亡国——崖山跳海。近几年来，我们的海航和空航到初中招飞的时候遇到了困局，学生近视率过高，综合体质下降，迫使招飞条件不得不一降再降。社会上青少年人群亚健康形势严峻，现役军人中“眼镜兵”的比例急增。这些都是在为我国的国防建设敲响警钟，如果等到“乱世尚武”的时候再去进行体育，只会重演历史的悲剧。
个人的成长离不开体育。
体育是教育的重要组成部分，它通过健身和娱心的人文化功能实现人们自我管理教育，成就完全人。作为自我成长的一种方式，体育通过健身提升个人体质可以很好的保证自己的生活质量。英国的哲学家培根早就为我们探究了体育的重要——“滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑”。现实生活中，“有钱的时候没时间，有时间的时候却没有了身体”经常给人们带来终生的遗憾。体育不仅仅是身体生物部分的锻炼活动，它还在体育的知识、技能和技术传承中，让人的智力得到充分的提升。我们说终身教育势在必行，终身体育更应该倡导并积极的推行。
体育能娱心，这一点不仅在于当大家参与群体体育活动中增进友谊，愉悦身心。个人的品质、个人价值观也能在体育活动的过程中得到发展——通过长跑培养毅力，通过跳马培养勇敢，通过篮球培养合作，体育可以让生命更有内涵。
如今我们要建设体育强国，如果体育人、体育学科教师还是“头脑简单、四肢发达”，就不会有真正的体育。要重视体育，要实现“体教一体化”，要实现人文化体育，就要深刻地理解认识体育。每一个体育人都应该懂得，那些把人当作动物一样来进行训练的违反人伦的体育活动，是违反体育伦理的。诸如：因为过度功利性，奥运冠军争夺赛的现场，举重冠军唐功红赛后七窍流血；为备战大赛，著名运动员桑兰在平衡木训练中——应该是追求高难度、高质量，导致出现大家认为的意外——摔伤后至胸部以下全部瘫痪；也是因为政治、经济的功利原因，体育界黑哨、赌球现象时有耳闻。这些都为神圣的体育活动留下了深重的污点，这些做法会让体育成为人类的噩梦。
体育应该是在以人为本的人文理性体育与非人本的工具理性体育实际对立的两极中保持一定的张力下进行的，奥林匹克运动精神的口号也从“更快、更高、更强”发展到了“让世界凝聚成一朵花”，但是如何保持人文理性体育和工具理性体育两个极端间张力，还是我们每一个教育人值得反思的问题。为了上级的体育测评才让学生走出教室，为了中考分数不顾个人差异让学生进行“魔鬼训练”，平日里没有课间十分钟，每天坐在教室的时间长达十五六个小时——我们教育人确实是实施非人本的工具理性体育的罪魁祸首。当然我们也能欣喜地看到，疫情期间郑州、新乡等地为促进学生适当体育锻炼，同时又能保护学生身体健康，采用了“参与即合格、合格即满分”的评价方式——值得我们点赞。如今北京地区领先一步，在中考体育测评中采用“良好即满分”的体育评价方式，让体育回归了人文理性，让教育回归了人文理性。
我们说体育的终极目标是实现人文体育，是让人在追求真善美的过程中透视自我、透视生命。我们教育人要一路同行，让学校体育引领人们获取每个生命最完美的华章。
