王阳明回信说，即使君主也不能违反礼法制度，随意处罚忠良之臣。如果驿站可以随意增减，那么，皇上看到您安贵荣的地盘广大、人丁兴旺、富庶强盛，是否可以废了您的宣慰司，改设郡县呢？
宣慰使是守土之官，所以世代相传拥有土地和人民；现在您又作了参政，那就是“流官”了，无论东西南北，只要诏命到，您都得去，所以，我劝你把参政的职务给辞了。
宣慰使宋然为人贪婪，辖区的十二码头的苗民都深受其害，导致阿贾、阿札等叛乱，成为当地的一大祸患。
总兵施瓒发出檄书，请安贵荣出兵协助平乱，安贵荣认为，宋然自己惹的麻烦，应该宋然自己搞定，凭什么牵累自己。于是称病不出，悄悄地把自家的部队都撤回辖区内的寨堡内，甚至乘机劫掠，浑水摸鱼，加重了民怨，局势更加恶化。
王阳明揭穿了安贵荣的恶行，告诫他说，朝廷让安、宋同守这片土地，如今发生变乱，两人都有罪过，怎么可以委过于宋氏一人。奉劝安贵荣尽速出兵，平定反侧，这样才能消除各种传言，将骚乱消灭在初始阶段，从而絶难测之祸，补既往之愆，要将来之福。
一直到施总兵发出第三次檄书，安贵荣才出兵参与平叛，但施瓒、安贵荣和宋然并未能平息叛乱。
王阳明亲自上贵阳与巡按徐文华等谋划平乱计策，最后由徐文华出面，多方筹划，不假兵戈，而兵尽平，贵州人都称颂他的功德。
王阳明曾说，仕以道义行，并非虚言，而是言出行随。他以后在南赣和广西剿匪屡建奇功，绝不是偶然的。
施瓒和王阳明也有交往，他曾将收集的《七十二候图》呈交王阳明，请王阳明为之作序。
王阳明没有停留在图册本身，而是发微论道，称赞施瓒之举是从政之本，乃善端之发，戒心之萌。王阳明说，施瓒身为武将，却能够关注四季物候的变化，这是贤能的体现。因人事以达于天道，因一月之候以观夫世运会元，以探万物之幽赜，而穷天地之始终，皆于是乎始。
王阳明做事，皆从道义出发，而无关乎自己的身份，也不会先计较利害得失。多年以后，他迅速平定宁王之乱，当时并没有君命在手，游戏皇帝朱厚照甚至怪他多管闲事，害得他不能御驾亲征，为了过瘾，他让被俘虏的朱宸濠重新披挂上马，亲自将他擒于马下。
